«Porque, para mí, el sentido de la vida se plasma en la posibilidad de que las mujeres vivan libres»

Queridas compañeras… Portadoras de la conciencia y la labor de Jineolojî, constructoras de una vida libre.

Desde mi infancia llevo dentro de mí una búsqueda: ver la liberación de la mujer y abrirle un espacio de vida digno de ella. Esta búsqueda se hizo aún más profunda cuando mi compañera de juegos ya no pudo seguir jugando conmigo, y a mi hermana la cambiaron por un saco de bulgur. En la resistencia silenciosa de las mujeres del pueblo y en el resurgimiento de lo que quedaba de las diosas vi que la liberación era posible; yo también seguí esa fe. Siempre he seguido sus huellas. Porque sabía que la herida más profunda de la sociedad era la esclavitud de la mujer. Sin esta comprensión, la libertad, la igualdad y una verdadera democracia serían imposibles.

Al proponer Jineolojî, mi objetivo no era solo crear un concepto. La tarea más vital que dejaríamos a la historia sería redefinir la existencia de la mujer en su realidad histórica y social y liberarla del papel de objeto para convertirla en sujeto. Quería sacar a la luz la sabiduría de la diosa, oculta durante miles de años de civilización patriarcal, y el estilo de vida del Neolítico, centrado en la mujer. La daga clavada en la espalda de la sociedad era la esclavitud de las mujeres; sin extraer esa daga, ningún problema social podía resolverse de raíz. Jineolojî nació precisamente como una ciencia que identifica esta daga, la erradica y la sustituye por el conocimiento de una vida libre.

Todo el trabajo realizado hasta ahora en nombre de Jineolojî —lo que se ha escrito, debatido y organizado— ha demostrado que esta ciencia es también un estilo de vida. Ha sido como una bocanada de aire fresco, un respiro para la perspectiva femenina. Liberar la identidad de la mujer de los esquemas sexistas, crear un espacio propio de pensamiento y acción, escribir su propia historia: esa era la tarea y el deber vital que había que legar a la historia de la humanidad. Esto se ha convertido en el campo de acción fundamental y la forma de lucha de Jineolojî. Es importante el principio «No se nace mujer, se llega a ser mujer», pero este «convertirse» no debe tener lugar dentro de los límites impuestos por el hombre, sino que debe realizarse gracias a la fuerza propia de la mujer. Por eso hemos afirmado que cada mujer debe tener una habitación propia, una voz propia y un conocimiento propio.

Como hombre, en este proceso me he cuestionado y renovado constantemente. Colectivamente le hemos dado sentido con el objetivo de liberarnos, transformándonos desde el dominio masculino secular. He afirmado que el principio fundamental del socialismo es la liberación de las mujeres. Porque el criterio para que un hombre pueda ser verdaderamente socialista es su capacidad de establecer una relación correcta, igualitaria y libre con la mujer. En la mayor parte de las grandes experiencias socialistas de la historia ha faltado este principio. Esa falta ha hecho que las revoluciones quedaran incompletas. Me he esforzado por colmar esta laguna; he querido ser digno de las diosas. Transformar al hombre e invitarlo a liberarse junto a la mujer se ha convertido para mí en una tarea ineludible.

Hoy tenemos ante nosotras un nuevo proceso. La búsqueda de la paz y la democracia es tanto un proceso de negociación política como un proceso de reconstrucción social. Serán las mujeres quienes asuman el liderazgo de esta reconstrucción, porque más de la mitad de cada paso importante dado hasta ahora se ha logrado gracias al trabajo, la resistencia y la inteligencia de las mujeres. Y así seguirá siendo de ahora en adelante. Jineolojî debe seguir constituyendo la base científica e ideológica de este liderazgo.

Seguiré estando a vuestro lado, reflexionando y creando junto a vosotras cada vez que lo necesitéis. Porque el sentido de la vida, para mí, se concreta en la posibilidad de que las mujeres vivan libres.

Que esta conferencia hable tanto del pasado como del futuro de Jineolojî; que defina correctamente la existencia de la mujer; que amplíe el conocimiento sobre la vida libre. Mi proyecto inconcluso se completará gracias a la fuerza de estos debates. Mi confianza en vosotras es total. No olvidéis que siempre estoy con vosotras.

Con mi amor y mi nostalgia sin fin…

Abdullah Öcalan

Imrali