Abdullah \u00d6calan’\u0131n Avrupa Jineoloj\u00ee Konferans\u0131’na Mesaj\u0131<\/p>\n
Sevgili yolda\u015flar\u2026<\/p>\n
Jineoloji\u2019nin bilin\u00e7 ve emek ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131lar\u0131, \u00d6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n in\u015fac\u0131lar\u0131,
\n\u00c7ocuklu\u011fumdan bu yana i\u00e7imde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131m bir aray\u0131\u015f vard\u0131r: Kad\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcr varolu\u015funu g\u00f6rmek ve ona lay\u0131k bir ya\u015fam alan\u0131 a\u00e7mak. Bu aray\u0131\u015f, oyun arkada\u015flar\u0131m\u0131n oyundan \u00e7ekilip al\u0131nmas\u0131 ve bac\u0131m\u0131n bir \u00e7uval bulgura gitmesiyle daha da derinle\u015fti. K\u00f6y\u00fcn kad\u0131nlar\u0131n\u0131n sessiz direni\u015finde ve tanr\u0131\u00e7alardan arta kalanlar\u0131n y\u00fckseli\u015finde kurtulu\u015fun m\u00fcmk\u00fcn oldu\u011funu g\u00f6rd\u00fcm; ben de o inanc\u0131n pe\u015finden ko\u015ftum. Hep onlar\u0131n izlerini takip ettim. \u00c7\u00fcnk\u00fc biliyordum ki toplumun en derin yaras\u0131, kad\u0131n\u0131n k\u00f6lele\u015ftirilmesiydi. Bunu anlamadan ne \u00f6zg\u00fcrl\u00fck, ne e\u015fitlik, ne de ger\u00e7ek bir demokrasi m\u00fcmk\u00fcn olabilirdi.<\/p>\n
Jineoloji\u2019yi ortaya koyarken amac\u0131m yaln\u0131zca bir kavram \u00fcretmek de\u011fildi. Kad\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, tarihsel ve toplumsal ger\u00e7ekli\u011fiyle yeniden tan\u0131mlamak; onu nesne olmaktan \u00e7\u0131kar\u0131p \u00f6zne k\u0131lmak, tarihe b\u0131rak\u0131lacak en hayati i\u015fimiz olacakt\u0131. Binlerce y\u0131ll\u0131k ataerkil uygarl\u0131\u011f\u0131n \u00fcst\u00fcn\u00fc \u00f6rtt\u00fc\u011f\u00fc tanr\u0131\u00e7a bilgeli\u011fini ve Neolitik d\u00f6nemin kad\u0131n eksenli ya\u015fam bi\u00e7imini yeniden g\u00fcn y\u00fcz\u00fcne \u00e7\u0131karmak istedim. Toplumun s\u0131rt\u0131ndaki han\u00e7er kad\u0131n k\u00f6leli\u011fiydi; bu han\u00e7er \u00e7\u0131kar\u0131lmadan hi\u00e7bir toplumsal sorun k\u00f6kten \u00e7\u00f6z\u00fclemezdi. Jineoloji, i\u015fte bu han\u00e7eri tan\u0131mlayan, yerinden s\u00f6k\u00fcp atan ve yerine \u00f6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n bilgisini koyan bir bilim olarak do\u011fdu.<\/p>\n
Bug\u00fcne kadar Jineoloji ad\u0131na harcanan emekler, yaz\u0131lanlar, tart\u0131\u015f\u0131lanlar ve \u00f6rg\u00fctlenenler, bu bilimin ayn\u0131 zamanda bir ya\u015fam bi\u00e7imi oldu\u011funu g\u00f6sterdi. Kad\u0131n perspektifine bir soluk, bir nefes niteli\u011findeydi. Kad\u0131n kimli\u011finin cinsiyet\u00e7i kal\u0131plardan ar\u0131nd\u0131r\u0131lmas\u0131, kendine ait bir d\u00fc\u015f\u00fcnce ve eylem alan\u0131 yaratmas\u0131, kendi tarihini yazmas\u0131, insanl\u0131k tarihine b\u0131rak\u0131lacak en hayati \u00f6dev ve bor\u00e7tu. Bunlar Jineoloji\u2019nin temel u\u011fra\u015f alan\u0131 ve m\u00fccadele bi\u00e7imi oldu. \u201cKad\u0131n do\u011fulmaz, kad\u0131n olunur\u201d d\u00fcsturu \u00f6nemlidir. Fakat bu olu\u015f, erke\u011fin dayatt\u0131\u011f\u0131 s\u0131n\u0131rlar i\u00e7inde de\u011fil, kad\u0131n\u0131n kendi \u00f6zg\u00fcc\u00fcyle ger\u00e7ekle\u015fmelidir. Bu y\u00fczden her kad\u0131n\u0131n kendisine ait bir odas\u0131, kendi sesi ve kendi bilgisi olmal\u0131d\u0131r dedik.<\/p>\n
Ben bir erkek olarak bu s\u00fcre\u00e7te kendimi s\u00fcrekli sorgulad\u0131m ve yeniledim. Buna da anlam bi\u00e7tik ve y\u00fczlerce y\u0131ll\u0131k egemen erkeklikten d\u00f6n\u00fc\u015ferek kurtulmay\u0131 hedefledik. Sosyalizmin temel ilkesinin kad\u0131n \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fc oldu\u011funu s\u00f6yledim. \u00c7\u00fcnk\u00fc bir erke\u011fin ger\u00e7ekten sosyalist olabilmesinin \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc, kad\u0131nla do\u011fru, e\u015fit ve \u00f6zg\u00fcr bir ili\u015fki kurabilmesidir. Tarihteki b\u00fcy\u00fck sosyalist deneyimlerin \u00e7o\u011funda bu ilke eksik kald\u0131. O eksiklik, devrimlerin yar\u0131m kalmas\u0131na yol a\u00e7t\u0131. Bu eksikli\u011fi gidermek i\u00e7in \u00e7abalad\u0131m, tanr\u0131\u00e7alara lay\u0131k olmak istedim. Erke\u011fi d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fcrmek ve onu kad\u0131nla birlikte \u00f6zg\u00fcrle\u015fmeye \u00e7a\u011f\u0131rmak, benim i\u00e7in vazge\u00e7ilmez bir g\u00f6rev oldu.<\/p>\n
Bug\u00fcn \u00f6n\u00fcm\u00fczde yeni bir s\u00fcre\u00e7 var. Bar\u0131\u015f ve demokrasi aray\u0131\u015f\u0131, siyasi bir m\u00fczakere s\u00fcreci oldu\u011fu kadar toplumsal bir yeniden in\u015fa s\u00fcrecidir. Bu in\u015fan\u0131n \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc kad\u0131nlar \u00fcstlenecektir. \u00c7\u00fcnk\u00fc \u015fimdiye kadar kazan\u0131lan her \u00f6nemli ad\u0131m\u0131n yar\u0131s\u0131ndan fazlas\u0131, kad\u0131nlar\u0131n eme\u011fi, direni\u015fi ve akl\u0131yla ger\u00e7ekle\u015fmi\u015ftir. Bundan sonra da \u00f6yle olacakt\u0131r. Jineoloji, bu \u00f6nc\u00fcl\u00fc\u011f\u00fcn bilimsel ve ideolojik zemini olmaya devam etmelidir.<\/p>\n
\u0130htiya\u00e7 duydu\u011funuz her anda sizinle birlikte olmaya, d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ve \u00fcretmeye devam edece\u011fim. \u00c7\u00fcnk\u00fc ya\u015fam\u0131n anlam\u0131, benim i\u00e7in, kad\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcr ya\u015fayabilmesinde somutla\u015f\u0131r.<\/p>\n
Bu konferans, Jineoloji\u2019nin ge\u00e7mi\u015fi kadar gelece\u011fini de konu\u015fsun. Kad\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 do\u011fru tan\u0131mlas\u0131n. \u00d6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n bilgisini b\u00fcy\u00fctts\u00fcn. Yar\u0131m kalan projem, bu tart\u0131\u015fmalar\u0131n g\u00fcc\u00fcyle kendini tamamlayacakt\u0131r.Sizlere olan inanc\u0131m tamd\u0131r. Unutmay\u0131n ki ben hep sizinleyim.<\/p>\n
Bitmeyen \u00f6zlem ve sevgilerimle\u2026
\nAbdullah \u00d6calan
\n\u0130mral\u0131<\/p>\n
<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Abdullah \u00d6calan’\u0131n Avrupa Jineoloj\u00ee Konferans\u0131’na Mesaj\u0131 Sevgili yolda\u015flar\u2026 Jineoloji\u2019nin bilin\u00e7 ve emek ta\u015f\u0131y\u0131c\u0131lar\u0131, \u00d6zg\u00fcr ya\u015fam\u0131n in\u015fac\u0131lar\u0131, \u00c7ocuklu\u011fumdan bu yana i\u00e7imde ta\u015f\u0131d\u0131\u011f\u0131m bir aray\u0131\u015f vard\u0131r: Kad\u0131n\u0131n \u00f6zg\u00fcr varolu\u015funu g\u00f6rmek ve ona lay\u0131k bir ya\u015fam alan\u0131 a\u00e7mak. Bu aray\u0131\u015f, oyun arkada\u015flar\u0131m\u0131n oyundan \u00e7ekilip al\u0131nmas\u0131 ve bac\u0131m\u0131n bir \u00e7uval bulgura gitmesiyle daha da derinle\u015fti. K\u00f6y\u00fcn kad\u0131nlar\u0131n\u0131n sessiz direni\u015finde […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":1762,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[89,27,32],"tags":[],"class_list":["post-1761","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-abdullah-ocalan-degerlendirmeleri","category-basinda","category-tirki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1761","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1761"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1761\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1763,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1761\/revisions\/1763"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1761"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1761"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1761"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}