\u015eengal Jineoloji Akademisi<\/p>\n
\u015eengal ve Ezidi halk\u0131, 2014 \u00f6ncesindeki Ezidi halk\u0131 de\u011fildir. Ge\u00e7en 12 y\u0131lda bu co\u011frafyada pek \u00e7ok de\u011fi\u015fim ve geli\u015fme ya\u015fand\u0131. 74. Ferman kendisiyle birlikte b\u00fcy\u00fck ac\u0131lar\u0131n yan\u0131 s\u0131ra b\u00fcy\u00fck bir direni\u015f ruhu ve iradesi ortaya \u00e7\u0131kard\u0131. \u00d6z savunma, \u00f6z y\u00f6netim ve daha pek \u00e7ok konuda Ezidi halk\u0131 12 y\u0131ld\u0131r direni\u015fini s\u00fcrd\u00fcrmektedir. Toplumda genel olarak \u00f6ne \u00e7\u0131kan yarg\u0131 ve g\u00f6r\u00fc\u015f; \u2018\u2019Ezidiler eski Ezidiler de\u011fil, kendimizi koruyaca\u011f\u0131z.\u2019\u2019d\u0131r. Bu ortaya \u00e7\u0131kan duruma kar\u015f\u0131 bir tutum ve duru\u015ftur.<\/p>\n
Ayn\u0131 duru\u015f ve tutum Ezidi kad\u0131nlar\u0131nda da mevcuttur. Yeni bir sava\u015f ihtimalinde eskisi gibi \u00fclkesinden \u00e7\u0131k\u0131\u015f ya da d\u0131\u015f bir g\u00fcce g\u00fcvenmekten ziyade, \u00f6z savunma ve kendi \u00f6zg\u00fcc\u00fcyle gelece\u011fini koruma tutumu g\u00fcn be g\u00fcn artmaktad\u0131r. Fakat bu ger\u00e7eklik, duru\u015f ve tutum yeni katliam ve sava\u015f tehlikesini ortadan kald\u0131rmamaktad\u0131r.<\/p>\n
Ezidi toplumu y\u0131llard\u0131r s\u00fcren m\u00fccadelesine ra\u011fmen, halen Irak Anayasas\u0131nda resmi bir \u015fekilde kabul edilmemektedir. Ezidi halk\u0131n\u0131n kendi imkanlar\u0131yla kurduklar\u0131 savunma mekanizmalar\u0131, y\u00f6netim kurumlar\u0131, ekonomileri resmi olarak kabul edilmemektedir. Bu da kendisiyle gelecek garantisi getirmemektedir, bu tehlikeli s\u00fcre\u00e7te yeni soyk\u0131r\u0131mlar\u0131n \u00f6n\u00fcn\u00fcn a\u00e7\u0131lmamas\u0131 i\u00e7in, at\u0131lmas\u0131 gereken ilk ad\u0131m; Ezidi halk\u0131n\u0131n varl\u0131\u011f\u0131n\u0131, kurum ve kurulu\u015flar\u0131n\u0131, savunma mekanizmalar\u0131n\u0131 Irak yasalar\u0131nda resmi bir \u015fekilde tan\u0131makt\u0131r.<\/p>\n
T\u00fcm bu durumlardan kaynakl\u0131; \u015eengal\u2019de ferman psikolojisi tekrar canlanm\u0131\u015f durumdad\u0131r. Direni\u015f ve \u00f6z savunma kararl\u0131l\u0131\u011f\u0131na ra\u011fmen, katliamlar\u0131n tekrardan ya\u015fanaca\u011f\u0131 psikolojisi \u00f6n plandad\u0131r. Bu s\u00fcre\u00e7te g\u00f6r\u00fc\u015flerine ba\u015fvurdu\u011fumuz pek \u00e7ok kad\u0131n ayn\u0131 ger\u00e7eklikte bulu\u015fuyor. \u2018\u2019HSD-YPG-YPJ s\u0131n\u0131r kom\u015fumuzken rahat uyuyorduk, \u015fimdi sabaha kadar kayg\u0131lardan kaynakl\u0131 uyuyam\u0131yoruz.\u2019\u2019 ya da \u2018\u2019Irak\u2019a getirdikleri DA\u0130\u015e\u2019lileri serbest b\u0131rakacaklar ve tekrar \u00fcst\u00fcm\u00fcze salacaklar.\u2019\u2019 Kad\u0131nlar ne devlete ne de uluslararas\u0131 g\u00fc\u00e7lere g\u00fcvenmiyorlar. \u00c7\u00fcnk\u00fc tarihten g\u00fcn\u00fcm\u00fcze ayn\u0131 durumu tekrar tekrar ya\u015fad\u0131lar, direndiler ama b\u00fcy\u00fck k\u0131r\u0131mlardan ge\u00e7tiler. 74. Fermandan sonra kurulan ve b\u00f6lgenin g\u00fcvenlik ve savunma g\u00fcc\u00fc olan YB\u015e-YJ\u015e ve Ezidxan Asayi\u015fi b\u00f6lgenin esas savunma g\u00fcc\u00fc olarak g\u00f6r\u00fclmektedir, fakat bu g\u00fc\u00e7leri da\u011f\u0131tmak ve etkisizle\u015ftirmek i\u00e7in toplum \u00fczerinde b\u00fcy\u00fck bir bask\u0131 bulunmaktad\u0131r. \u015eengal\u2019in yerel g\u00fc\u00e7lerini ortadan kald\u0131rma ve b\u00f6lgenin g\u00fcvenli\u011fini tekrardan yabanc\u0131 bir g\u00fcce devretme plan\u0131 tart\u0131\u015f\u0131lmaktad\u0131r ki ilk fermandan 74. Fermana kadar \u00e7ok net ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r ki, bu y\u00f6ntem katliam ve soyk\u0131r\u0131m d\u0131\u015f\u0131nda hi\u00e7bir sonu\u00e7 getirmemektedir.<\/p>\n
Bu s\u00fcre\u00e7te fermanlar\u0131n tekrarlanmamas\u0131 i\u00e7in, uluslararas\u0131 kamuoyunun harekete ge\u00e7mesi hayati \u00f6nemdedir. Irak H\u00fck\u00fcmeti, b\u00f6lge devletleri ve d\u00fcnya devletleri \u015eengal\u2019in varl\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve stat\u00fcs\u00fcn\u00fc, yerel iradesini tan\u0131mal\u0131d\u0131r. \u015eengal i\u00e7in aranan \u00e7\u00f6z\u00fcm \u015eengal\u2019in d\u0131\u015f\u0131nda aranmamal\u0131d\u0131r. \u015eengal\u2019i insans\u0131zla\u015ft\u0131rma politikalar\u0131, Ezidi toplumununn k\u00fclt\u00fcr, inan\u00e7 ve toplumsall\u0131\u011f\u0131n\u0131n hedeflenmesidir. 12 y\u0131lda ortaya \u00e7\u0131kan bilin\u00e7 ve toparlanman\u0131n tekrar da\u011f\u0131lmamas\u0131, Ezidi toplumunun tekrardan topraklar\u0131ndan edilmemesi, yeni soyk\u0131r\u0131mlardan ge\u00e7memesi i\u00e7in insanl\u0131k bilincine sahip herkesin harekete ge\u00e7mesi \u00e7ok \u00f6nemlidir.<\/p>\n