Le domaine de l’\u00e9conomie est le champ principal sur lequel sont bas\u00e9s les crimes sociaux. C’est par l’\u00e9conomie que la soci\u00e9t\u00e9 est oblig\u00e9e de capituler, en particulier les femmes. Le r\u00f4le du d\u00e9sespoir conditionn\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 et des individus est tr\u00e8s important \u00e0 cet \u00e9gard. \u00ab\u00a0L’impuissance apprise\u00a0\u00bb ne croit pas dans l’avanc\u00e9e du changement, de l’action et de la volont\u00e9. La Jineoloj\u00ee pr\u00e9tend surmonter ce \u00ab\u00a0d\u00e9sespoir conditionn\u00e9\u00a0\u00bb. Nos activit\u00e9s \u00e9conomiques n\u2019atteindront pas l\u2019essence communale d\u00e9mocratique tant que nos pens\u00e9es continuent \u00e0 \u00eatre domin\u00e9es par l\u2019id\u00e9e de vivre dans la pauvret\u00e9 au sein de l\u2019abondance. Les femmes, qui ont particip\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper l\u2019\u00e9conomie au d\u00e9but de l\u2019histoire sociale, peuvent reprendre ce pouvoir aujourd\u2019hui en proposant des activit\u00e9s \u00e9conomiques dans lesquelles l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 peut \u00eatre impliqu\u00e9e, en restructurant de cette mani\u00e8re l\u2019\u00e9conomie comme la structure essentielle de l\u2019existence.<\/p>\n
La Jineoloj\u00ee prend en compte certains des principes fondamentaux de l’\u00e9conomie. Elle visera \u00e0 d\u00e9velopper une perspective \u00e9conomique bas\u00e9e sur une nouvelle perspective th\u00e9orique de la valeur du travail bas\u00e9e sur le travail maternel des femmes. L’analyse \u00e9conomique sera effectu\u00e9e dans le but d’encourager les projets \u00e9conomiques qui s’inspirent de ceux de l’\u00e8re de la d\u00e9esse-m\u00e8re. Ils devraient contribuer \u00e0 faire revivre une culture \u00e9conomique collective, pour toute soci\u00e9t\u00e9 et communaut\u00e9, visant \u00e0 l\u2019autosuffisance, permettant la coop\u00e9ration mutuelle et la compl\u00e9mentarit\u00e9 entre voisin-e-s.<\/p>\n
La faim, la pauvret\u00e9 et le ch\u00f4mage sont suppos\u00e9s dispara\u00eetre de l’histoire lorsque le domaine de l’\u00e9conomie atteindra la perspective de la Jineoloj\u00ee. La sph\u00e8re \u00e9conomique, qui est le pilier principal de la vie sociale, pourrait \u00eatre reconstruite avec cet objectif et cette volont\u00e9. L’id\u00e9e selon laquelle \u00ab le probl\u00e8me de l’\u00e9conomie commence essentiellement par l\u2019exclusion des femmes de celle-ci \u00bb explique que pour r\u00e9soudre les probl\u00e8mes \u00e9conomiques, les femmes devraient r\u00e9appara\u00eetre dans le champ \u00e9conomique. D’autres activit\u00e9s \u00e9conomiques devraient \u00eatre reconstruites par l’esprit, les mains et la mentalit\u00e9 des femmes. Le ph\u00e9nom\u00e8ne m\u00e8re-femme qui a cr\u00e9\u00e9 les soci\u00e9t\u00e9s a \u00e9t\u00e9 le plus grand travail de tous. Avec les efforts joints des forces de la modernit\u00e9 d\u00e9mocratique, elle r\u00e9ussira \u00e0 organiser des activit\u00e9s \u00e9conomiques collectives, \u00e9cologiques et justes qui sont les principes fondamentaux de l’existence sociale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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