\u00ab\u00a0Ch\u00e8res camarades\u2026\u2028Porteuses de la conscience et de l\u2019\u0153uvre de la Jineoloj\u00ee, b\u00e2tisseuses d\u2019une vie libre.<\/p>\n
Depuis mon enfance, je porte en moi une qu\u00eate : voir la lib\u00e9ration de la femme et lui ouvrir un espace de vie \u00e0 la hauteur de sa dignit\u00e9. Cette qu\u00eate s\u2019est encore approfondie lorsque ma camarade de jeu n\u2019a plus pu jouer avec moi, et que ma s\u0153ur a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9e loin d\u2019ici en \u00e9change d\u2019un sac de boulgour. Dans la r\u00e9sistance silencieuse des femmes du village et dans la r\u00e9surgence de ce qui restait des d\u00e9esses, j\u2019ai vu que la lib\u00e9ration \u00e9tait possible ; moi aussi, j\u2019ai suivi cette foi. J\u2019ai toujours suivi leurs traces. Car je savais que la blessure la plus profonde de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tait l\u2019esclavage de la femme. Sans cette prise de conscience, la libert\u00e9, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et une v\u00e9ritable d\u00e9mocratie auraient \u00e9t\u00e9 impossibles.<\/p>\n
En proposant la Jineoloj\u00ee, mon objectif n\u2019\u00e9tait pas seulement de cr\u00e9er un concept. Notre t\u00e2che la plus vitale \u00e0 l\u00e9guer \u00e0 l\u2019histoire aurait \u00e9t\u00e9 de red\u00e9finir l\u2019existence de la femme dans sa r\u00e9alit\u00e9 historique et sociale et de la soustraire \u00e0 son r\u00f4le d\u2019objet pour en faire un sujet. Je voulais faire resurgir la sagesse de la d\u00e9esse, cach\u00e9e par des milliers d\u2019ann\u00e9es de civilisation patriarcale, ainsi que le mode de vie centr\u00e9 sur la femme du N\u00e9olithique. Le poignard enfonc\u00e9 dans le dos de la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9tait l\u2019esclavage des femmes ; sans extraire ce poignard, aucun probl\u00e8me social ne pouvait \u00eatre r\u00e9solu \u00e0 la racine. La Jineoloj\u00ee est n\u00e9e pr\u00e9cis\u00e9ment comme une science qui identifie ce poignard, l\u2019\u00e9radique et le remplace par la connaissance d\u2019une vie libre.<\/p>\n
Tout le travail accompli jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent au nom de la Jineoloj\u00ee, ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit, discut\u00e9 et organis\u00e9, a d\u00e9montr\u00e9 que cette science est aussi un mode de vie. Elle a \u00e9t\u00e9 comme une bouff\u00e9e d\u2019air frais, un souffle pour la perspective f\u00e9minine. Lib\u00e9rer l\u2019identit\u00e9 de la femme des sch\u00e9mas sexistes, cr\u00e9er un espace de pens\u00e9e et d\u2019action qui lui soit propre, \u00e9crire sa propre histoire : telle \u00e9tait la t\u00e2che et le devoir vital \u00e0 l\u00e9guer \u00e0 l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. Ce sont l\u00e0 devenus le champ d\u2019action fondamental et la forme de lutte de la Jineoloj\u00ee. Le principe \u00ab On ne na\u00eet pas femme, on le devient \u00bb est important. Cependant, ce devenir ne doit pas s\u2019inscrire dans les limites impos\u00e9es par l\u2019homme, mais doit se r\u00e9aliser gr\u00e2ce \u00e0 la force propre de la femme. C\u2019est pourquoi nous avons affirm\u00e9 que chaque femme doit avoir une chambre \u00e0 elle, une voix qui lui est propre et un savoir qui lui est propre.<\/p>\n
En tant qu\u2019homme, je me suis constamment remis en question et renouvel\u00e9 au cours de ce processus. Collectivement, nous avons donn\u00e9 un sens \u00e0 cela en cherchant \u00e0 nous lib\u00e9rer et \u00e0 nous transformer pour nous affranchir de la domination masculine s\u00e9culaire. J\u2019ai affirm\u00e9 que le principe fondamental du socialisme est la lib\u00e9ration des femmes. Car le crit\u00e8re permettant de d\u00e9terminer si un homme est v\u00e9ritablement socialiste r\u00e9side dans sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00e9tablir une relation juste, \u00e9galitaire et libre avec la femme. Dans la plupart des grandes exp\u00e9riences socialistes de l\u2019histoire, ce principe a fait d\u00e9faut. Cette lacune a conduit les r\u00e9volutions \u00e0 rester inachev\u00e9es. Je me suis engag\u00e9 \u00e0 combler cette lacune, j\u2019ai voulu \u00eatre digne des d\u00e9esses. Transformer l\u2019homme et l\u2019inviter \u00e0 se lib\u00e9rer aux c\u00f4t\u00e9s de la femme est devenu pour moi une t\u00e2che incontournable.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, un nouveau processus s\u2019ouvre devant nous. La qu\u00eate de la paix et de la d\u00e9mocratie est autant un processus de n\u00e9gociation politique qu\u2019un processus de reconstruction sociale. Ce sont les femmes qui prendront la t\u00eate de cette reconstruction. Car plus de la moiti\u00e9 de chaque avanc\u00e9e importante accomplie jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent l\u2019a \u00e9t\u00e9 gr\u00e2ce au travail, \u00e0 la r\u00e9sistance et \u00e0 l\u2019intelligence des femmes. Et il en sera de m\u00eame \u00e0 l\u2019avenir. La Jineoloj\u00ee doit continuer \u00e0 constituer le fondement scientifique et id\u00e9ologique de ce leadership.<\/p>\n
Je continuerai \u00e0 rester \u00e0 vos c\u00f4t\u00e9s, \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 agir avec vous chaque fois que vous en aurez besoin. Car le sens de la vie, pour moi, se concr\u00e9tise dans la possibilit\u00e9 pour les femmes de vivre libres.<\/b><\/p>\n
Que cette conf\u00e9rence aborde \u00e0 la fois le pass\u00e9 et l\u2019avenir de la Jineoloj\u00ee. Qu\u2019elle d\u00e9finisse correctement l\u2019existence de la femme. Qu\u2019elle approfondisse la connaissance de la vie libre. Mon projet inachev\u00e9 s\u2019ach\u00e8vera gr\u00e2ce \u00e0 la force de ces discussions. Ma confiance en vous est totale. N\u2019oubliez pas que je suis toujours avec vous.<\/p>\n
Avec mon amour et ma nostalgie sans fin\u2026<\/p>\n
Abdullah \u00d6calan<\/p>\n
Imrali\u00a0\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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