A l\u2019\u00e9t\u00e9 2024, le troisi\u00e8me camp de Jineoloj\u00ee francophone s\u2019est tenu. Il a accueilli des camarades du comit\u00e9 de Jineoloj\u00ee francophone, des camarades des assembl\u00e9es des femmes kurdes et des enfants. Nous \u00e9tions environ 30 adultes et 14 enfants de 15 mois \u00e0 10 ans. Tous les enfants \u00e9taient francophones, mais de provenances diverses et la ma\u00eetrise du fran\u00e7ais, du turc ou du kurde n’\u00e9tait pas la m\u00eame pour toutes et tous. Nous \u00e9tions \u00e0 la campagne dans une grande maison avec beaucoup d\u2019espace, et nous \u00e9tions voisin\u00b7es d\u2019une ferme mara\u00eech\u00e8re et d’\u00e9levage.<\/p>\n
Il tombait sous le sens de faire de la place pour nos enfants dans ce contexte de vie communale en autonomie de femmes. Nous voulions \u00e9galement que la participation des m\u00e8res au camp ne soit pas frein\u00e9e par la gestion de la garde de leurs enfants. Une commission de 5 personnes a r\u00e9fl\u00e9chi en amont du camp \u00e0 l\u2019accueil, \u00e0 la prise en compte des enfants et aux activit\u00e9s\u00a0 propos\u00e9es durant le camp.<\/p>\n
Il y a eu une crainte de certaines camarades que les enfants n\u2019aient pas leur place dans le camp, ou qu\u2019ils en prennent trop. En France, encore peu de groupe militants et\/ou f\u00e9ministes r\u00e9fl\u00e9chissent ou s\u2019organisent de mani\u00e8re \u00e0 inclure les m\u00e8res avec leurs enfants. Il semble que les enfants aient \u00e9t\u00e9 accueilli\u00b7es de mani\u00e8re unanime par toutes les participantes, avec beaucoup d\u2019amour mais aussi avec plusieurs r\u00e9ajustements et adaptations. La question de l\u2019\u00e9ducation, la p\u00e9dagogie est assez centrale pour nombre de camarades du comit\u00e9 francophone. Nous devons veiller \u00e0 ce que les m\u00e8res ne se sentent pas coupables face \u00e0 ce qu’elles pourraient ressentir comme des jugements ou des injonctions.<\/p>\n
Un moment formel de pr\u00e9sentation entre enfants et adultes nous a sembl\u00e9 n\u00e9cessaire pour contribuer \u00e0 cr\u00e9er un sentiment de s\u00e9curit\u00e9 et des liens de confiance forts. Beaucoup d\u2019enfants ne se connaissaient pas avant le camp, et ne connaissait pas non plus la majorit\u00e9 des adultes qui devaient veiller sur elles et eux. Nous l’avons fait trop tard dans le camp, et avec le recul, nous trouvons important de le faire au d\u00e9but.<\/p>\n
<\/a><\/a> Chaque demi-journ\u00e9e, pendant les temps de s\u00e9minaire, 2 ou 3 personnes de la m\u00eame commune \u00e9taient en charge de rester avec les enfants et de les accompagner dans leurs activit\u00e9s. Certaines femmes ont propos\u00e9 des activit\u00e9s. Les enfants pouvaient aussi choisir des activit\u00e9s libres en fonction de leurs envies. Elles et ils ont pass\u00e9 beaucoup de temps en ext\u00e9rieur : petites promenades, lecture sur ou autour des hamacs, jeux de ballon, etc. Elles et ils ont \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s heureux\u00b7euses de visiter la ferme dans laquelle nous \u00e9tions. Des lectures d\u2019histoires \u00e9taient \u00e9galement programm\u00e9es tous les soirs avant le coucher. Les enfants ont \u00e9galement particip\u00e9 avec les adultes aux activit\u00e9 artistiques (chant, danse et cyanotype \u2013 m\u00e9thode d\u2019impression ancienne gr\u00e2ce au soleil).<\/p>\n <\/a> Deux camarades (les m\u00eames pendant tout le camp) \u00e9taient en charge d’ouvrir et de fermer les journ\u00e9es avec les enfants : le matin, elles pr\u00e9sentaient aux enfants les camarades qui allaient \u00eatre avec elles et eux, et, le soir, elles animaient un temps de bilan de la journ\u00e9e pendant lesquels les probl\u00e8mes des enfants ont pu \u00eatre discut\u00e9s et souvent r\u00e9gl\u00e9s. Cela pouvait concerner des conflits entre les enfants ou des probl\u00e8mes de rangement par exemple. Des r\u00e8gles ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9cid\u00e9es au fur et \u00e0 mesure avec les enfants.<\/p>\n La commission enfants avait d\u2019abord pens\u00e9 cr\u00e9er un camp enfants \u00e0 c\u00f4t\u00e9 du camp adultes. Mais apr\u00e8s avoir v\u00e9cu ce camp, nous pensons diff\u00e9remment. Nous pensons qu’il faut viser une organisation du camp qui fait une vraie place aux enfants, qui soit fluide et port\u00e9e collectivement. Penser la s\u00e9paration des camps peut revenir \u00e0 cr\u00e9er un syst\u00e8me de garderie au lieu de travailler sur la covivance libre \u2013 hevjiyana azad. Comment cr\u00e9er une vie libre avec nos enfants pendant le camp, mais au quotidien \u00e9galement ? Comment leur proposer des espaces de vie communale ?<\/p>\n Dans cette perspective de vie communale, nous nous sommes organis\u00e9es en communes pendant le camp. Chaque commune \u00e9tait en charge d\u2019une t\u00e2che de la vie quotidienne chaque jour. Les enfants n’\u00e9taient pas inclus\u00b7es dans les communes. Pour l’ann\u00e9e suivante, nous avons propos\u00e9 de faire diff\u00e9remment et d’int\u00e9grer\u00a0 2 ou 3 enfants dans chaque commune. Les t\u00e2ches collectives peuvent davantage \u00eatre partag\u00e9es avec elles et eux, avec des missions adapt\u00e9es \u00e0 leur \u00e2ge\u00a0: chercher du bois pour le feu,\u00a0d\u00e9barrasser la table et ranger, participer \u00e0 la pr\u00e9paration d’un plat, etc. Pour ce premier camp avec elles et eux, nous ne leur avons pas demand\u00e9 de participer au fonctionnement de la vie quotidienne, m\u00eame s’ils devaient s’occuper de ranger r\u00e9guli\u00e8rement la pi\u00e8ce qui leur \u00e9tait d\u00e9di\u00e9e, ce qui \u00e9tait parfois fait d’une mani\u00e8re disons…originale\u00a0!<\/p>\n <\/a> L’inclusion d’enfants dans chaque commune permet une attention plus collective aux enfants. La charge de veiller sur \u00ab\u00a0leurs\u00a0\u00bb enfants pourrait \u00eatre plus facilement appropri\u00e9e par les membres de la commune et ne pas revenir uniquement aux m\u00e8res ou aux r\u00e9f\u00e9rentes des enfants. Le fait d’\u00eatre inclus\u00b7es dans les communes d’adultes en tant qu’enfant n’emp\u00eache pas qu’il y ait aussi une commune d’enfants, avec \u00e9galement des moments de bilan formels.<\/p>\n Si certaines formations peuvent \u00eatre difficiles \u00e0 appr\u00e9hender pour de jeunes enfants, des moments collectifs r\u00e9unissant enfants\u00a0 et adultes peuvent \u00eatre pens\u00e9s dans l’esprit de la Jineoloj\u00ee. On peut facilement r\u00e9aliser ensemble par exemple, la confection\u00a0 d’affiches ou de banderoles, ou encore d’une fresque qui peut servir\u00a0 de d\u00e9cor pour la morale (spectacle collectif de fin de camp). Les activit\u00e9s artistiques et culturelles sont aussi \u00e0 partager avec\u00a0 les enfants.\u00a0Les transmissions de savoirs, par exemple autour des plantes ou de la cuisine, sont de la m\u00eame mani\u00e8re \u00e0 la port\u00e9e\u00a0 des adultes comme des plus petit\u00b7es.<\/p>\n Pour ce qui est des apports dits th\u00e9oriques, nous n’avons pas eu le temps d’organiser des formations adapt\u00e9es \u00e0 l’\u00e2ge des enfants. Les ann\u00e9es suivantes, nous avons t\u00e2ch\u00e9 d\u2019introduire cela, par exemple sous la forme de \u00ab\u00a0caf\u00e9s philo\u00a0\u00bb pour enfants ou d’ateliers adapt\u00e9s \u00e0 leur \u00e2ge.<\/p>\n Nous avons aussi observ\u00e9 que des enfants venaient spontan\u00e9ment avec les adultes dans la salle o\u00f9 se tenaient les formations. Elles et ils – mais plus souvent elles – s’installaient sur des nattes ou des cousins pour dessiner, lire ou faire de petites constructions. Cela n’a pas pos\u00e9 de difficult\u00e9 et doit \u00eatre rendu possible par l\u2019organisation du camp et des formations. En effet, on peut tout \u00e0 fait penser que ce qui se dit l\u00e0 est profitable \u00e0 tous les \u00e2ges de la vie!<\/p>\n Une r\u00e9union entre toutes les m\u00e8res fut un temps fort de ce camp. Elle a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e au milieu du camp, mais il nous semblerait profitable qu’une r\u00e9union des m\u00e8res et autres adultes r\u00e9f\u00e9rentes d’enfants ait aussi lieu en d\u00e9but de camp. Ce fut un moment\u00a0 riche d\u2019\u00e9changes et de partage, entre pairs, avec beaucoup de\u00a0 respect. Il a permis d\u2019\u00e9voquer plusieurs sujets comme le cadre \u00e9ducatif, l\u2019alimentation, les \u00e9crans et en tentant de le r\u00e9fl\u00e9chir dans notre contexte jin\u00e9olojique.<\/p>\n