{"id":2045,"date":"2026-02-13T11:15:28","date_gmt":"2026-02-13T08:15:28","guid":{"rendered":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/?p=2045"},"modified":"2026-02-13T11:15:37","modified_gmt":"2026-02-13T08:15:37","slug":"pourquoi-la-nation-democratique-doit-etre-indispensable","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/pourquoi-la-nation-democratique-doit-etre-indispensable\/","title":{"rendered":"Pourquoi la Nation d\u00e9mocratique doit \u00eatre indispensable"},"content":{"rendered":"

Le Moyen-Orient est une fois de plus remodel\u00e9 par les puissances h\u00e9g\u00e9moniques capitalistes en fonction de leurs int\u00e9r\u00eats <\/span>propres<\/span>. Pour la communaut\u00e9 kurde en particulier, et plus largement pour les soci\u00e9t\u00e9s du Moyen-Orient, cela repr\u00e9sente un tournant d\u00e9cisif. C’est pourquoi le processus dans lequel nous nous trouvons correspond v\u00e9ritablement \u00e0 un moment historique. Seul<\/span>e<\/span>s <\/span>celles et<\/span> ceux qui poss\u00e8dent une perspective historique correcte, qui comprennent v\u00e9ritablement le pr\u00e9sent et l’interpr\u00e8tent correctement, peuvent construire l’avenir sur des bases solides. <\/span><\/p>\n

C’est Abdullah \u00d6calan qui, gr\u00e2ce \u00e0 sa grande clairvoyance et \u00e0 sa profonde conscience historique, emp\u00eache que l’histoire ne se r\u00e9p\u00e8te contre les Kurdes et transforme <\/span>ce processus en<\/span> r\u00e9ussite. M\u00eame sous le r\u00e9gime d’isolement d’Imral\u0131 et avec des moyens extr\u00eamement limit\u00e9s, Abdullah \u00d6calan a d\u00e9velopp\u00e9, pas \u00e0 pas, avec beaucoup d’efforts et de patience, le processus de soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique et de paix, jetant ainsi les bases de <\/span>celle<\/span>-ci. Gr\u00e2ce au paradigme d\u00e9mocratique, \u00e9cologique et de lib\u00e9ration des femmes qu’il pr\u00e9sente, il <\/span>est un<\/span> phare, <\/span>un <\/span>espoir pour tous <\/span>celles et<\/span> ceux qui, \u00e0 travers le monde, recherchent un mode de vie alternatif \u00e0 celui propos\u00e9 par la modernit\u00e9 capitaliste. En proposant la modernit\u00e9 d\u00e9mocratique comme alternative \u00e0 la modernit\u00e9 capitaliste, et la nation d\u00e9mocratique comme alternative \u00e0 l’\u00c9tat-nation, il offre une perspective holistique viable \u00e0 la place d’une perspective fragment\u00e9e. L’\u00e9limination de l’oppression, l’exploitation<\/span>, l’alt\u00e9risation,<\/span> l’asservissement et de l’esclavage devient existentielle gr\u00e2ce \u00e0 <\/span>travers<\/span> l<\/span>es indispensables<\/span> prise de conscience, engagement dans la lutte et organisation.<\/span><\/p>\n

La nation d\u00e9mocratique mise en place au Rojava est dirig\u00e9e tr\u00e8s activement par des femmes, pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu’elle repose sur un paradigme d\u00e9mocratique-communaliste, \u00e9cologique et de lib\u00e9ration des femmes. \u00c0 cet \u00e9gard, les attaques men\u00e9es par ceux <\/span>montrant<\/span> une mentalit\u00e9 d’\u00c9tat-nation et d’\u00c9tat islamique ne sont pas ordinaire<\/span>s<\/span> et sont en premier lieu contre les valeurs des femmes et contre les femmes elles-m\u00eames. Ces attaques sont id\u00e9ologiques. La r\u00e9volution du Rojava est attaqu\u00e9e avec tant de brutalit\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment parce qu’il s’agit d’une r\u00e9volution des femmes. La guerre men\u00e9e contre les femmes en particulier, et plus largement contre les Kurdes, a \u00e9t\u00e9 per\u00e7ue par la communaut\u00e9 internationale comme une atteinte aux valeurs humaines. Le fait que des personnes \u00e0 travers le monde, et dans toutes les r\u00e9gions du Kurdistan, se levent pour d\u00e9fendre ce qu’elles consid\u00e8rent et savent \u00eatre l’\u00e9closion des valeurs humaines au Rojava \u2013 des valeurs que la modernit\u00e9 capitaliste a d\u00e9truites \u2013 n’est pas un \u00e9v\u00e9nement ordinaire. L’existence des Kurdes et leurs revendications pour une vie libre sont devenues les revendications d’autres peuples \u00e9galement.<\/span><\/p>\n

Lorsque la nation d\u00e9mocratique devient un projet d’unit\u00e9, de solidarit\u00e9 et d’harmonie entre les peuples, les forces h\u00e9g\u00e9moniques qui ont une mentalit\u00e9 d’\u00c9tat-nation s\u00e8ment invariablement la discorde entre eux. Semer la discorde entre les soci\u00e9t\u00e9s et les peuples afin de les monter les uns contre les autres est la m\u00e9thode la plus courante des puissances h\u00e9g\u00e9moniques capitalistes ; c’est pourquoi elles ne permettront jamais que l’unit\u00e9 et la solidarit\u00e9 se d\u00e9veloppent. Elles s’y opposeront toujours. Elles souhaitent cr\u00e9er des divisions profondes entre les peuples arabes et kurdes, en particulier au Rojava. Les tentatives visant \u00e0 provoquer des conflits entre eux \u00e9quivalent \u00e0 d\u00e9truire l’esprit de fraternit\u00e9, d’unit\u00e9 et de solidarit\u00e9 entre les peuples. Une m\u00e9moire collective est en train d’\u00eatre construite selon laquelle \u00ab les peuples ne peuvent jamais vivre ensemble \u00bb. En r\u00e9alit\u00e9, cette perspective est ancr\u00e9e dans le nationalisme. Le nationalisme est en effet la source m\u00eame de la subsistance de l’\u00c9tat-nation. Ses int\u00e9r\u00eats <\/span>propres<\/span> exigent en permanence que les guerres frontali\u00e8res, les guerres sectaires et les conflits entre les peuples soient maintenus. <\/span><\/p>\n

Par cons\u00e9quent, tout est mis en \u0153uvre pour emp\u00eacher le projet de Nation d\u00e9mocratique d\u00e9velopp\u00e9 au Rojava de trouver un moyen d’exister. Pourtant, gr\u00e2ce au concept de Nation d\u00e9mocratique, une vie fauss\u00e9e peut \u00eatre corrig\u00e9e et une vie juste peut devenir possible. Les souverains qui s’y opposent s’attaquent au projet de Nation d\u00e9mocratique d’Abdullah \u00d6calan \u00e0 travers la guerre qu’ils ont d\u00e9clench\u00e9e au Rojava. Le fait que les puissances h\u00e9g\u00e9moniques et les \u00c9tats-nations attaquent de mani\u00e8re aussi \u00e9hont\u00e9e, que les approches nationalistes, religieuses sectaires et sexistes soient pouss\u00e9es \u00e0 de tels extr\u00eames, d\u00e9coule de leur nature id\u00e9ologique.<\/span><\/p>\n

La source de subsistance de la Nation d\u00e9mocratique, qui est l’alternative \u00e0 l’\u00c9tat-nation, est la commune. La Nation d\u00e9mocratique \u2014 c’est-\u00e0-dire le projet d’unit\u00e9, de solidarit\u00e9 et d’union entre les peuples \u2014 trouve sa vie dans l’organisation ad\u00e9quate de la commune. Comment la commune doit-elle \u00eatre constitu\u00e9e, tant sur le plan mental que structurel ? Elle n’a aucun rapport avec les instruments \u00e9tatistes de la civilisation, tels que la recherche du pouvoir et l’art de gouverner, ni avec la violence. Elle rejette l’usurpation du pouvoir sur la soci\u00e9t\u00e9 par les dirigeants et rejette le centralisme. Elle se fonde sur une vie d\u00e9mocratique, participative et cr\u00e9ative dans laquelle les diff\u00e9rences coexistent.<\/span><\/p>\n

Abdullah \u00d6calan affirme qu’en se lan\u00e7ant dans la construction de la commune, les valeurs vol\u00e9es par les tueurs castistes [1] \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 primitive et donc \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 communale, sont r\u00e9cup\u00e9r\u00e9es et rendues \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 sous la forme d’une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique, et que le probl\u00e8me le plus fondamental de notre \u00e9poque, celui de l’\u00e9galit\u00e9, de la d\u00e9mocratie et de la libert\u00e9, peut \u00eatre r\u00e9solu gr\u00e2ce \u00e0 la construction de la commune. L’ali\u00e9nation, l’alt\u00e9risation et la mentalit\u00e9 d’asservissement cr\u00e9\u00e9es par les tueurs castistes ne peuvent \u00eatre \u00e9limin\u00e9es que par la mentalit\u00e9 et la construction de la commune. Nourrie par le paradigme d\u00e9mocratique-communal, \u00e9cologique et de lib\u00e9ration des femmes, la Nation d\u00e9mocratique, construite \u00e0 travers des communes \u00e0 tous les niveaux de la vie, ressemble \u00e0 un jardin aux mille fleurs color\u00e9es. Pourquoi alors aurions-nous besoin de l’\u00c9tat-nation, qui ne sert que les int\u00e9r\u00eats d’une poign\u00e9e de souverains et de puissants qui sont un fl\u00e9au pour l’humanit\u00e9 et la nature ?<\/span><\/p>\n

[1] Il s’agit d’un terme invent\u00e9 par Abdullah \u00d6calan dans le <\/span>Manifeste pour la paix et une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique<\/i><\/span>. Il l’utilise pour d\u00e9crire une forme de pouvoir, des structures patriarcales de domination et une mentalit\u00e9 fond\u00e9es sur la destruction et l’an\u00e9antissement d’une soci\u00e9t\u00e9 libre et communal<\/span>e<\/span>. Nous examinerons ce terme et l’analyse du pouvoir qui y est associ\u00e9e de plus pr\u00e8s dans un avenir proche.<\/span><\/p>\n

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Derni\u00e8re mise \u00e0 jour le 5 f\u00e9vrier 2026<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":2046,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105,27],"tags":[],"class_list":["post-2045","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-academie-de-jineoloji","category-publications"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2045","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2045"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2045\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2048,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2045\/revisions\/2048"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2046"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2045"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2045"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2045"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}