La jineoloj\u00ee est la science des femmes et de la vie : elle a pour but de transformer la vie des femmes et celle de l’ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 afin de trouver des solutions aux probl\u00e8mes sociaux et de construire une vie libre des dominations. Cette science propose un cadre de pens\u00e9e philosophique et politique pour aller vers une soci\u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9e de la pens\u00e9e dominante capitaliste et patriarcale. Elle s’inspire de la r\u00e9volution des femmes du mouvement de lib\u00e9ration du Kurdistan. En francophonie, la jineoloj\u00ee est organis\u00e9e selon le principe du communalisme avec diff\u00e9rents groupes\u00a0et une coordination francophone et europ\u00e9enne. C’est \u00e0 ce titre que la jineoloj\u00ee est membre de la MUE.<\/p>\n
Nous y organisons nos camps et nos r\u00e9sidences. Tr\u00e8s concr\u00e8tement, la jineoloj\u00ee a deux porte-paroles (r\u00e9f\u00e9rentes) qui suivent le projet tout au long de l’ann\u00e9e. Aujourd’hui, elles sont impliqu\u00e9es dans les cercles \u00ab\u00a0Prendre soin du vivant\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Transmettre les usages\u00a0\u00bb, ainsi que le cercle \u00ab\u00a0Coordination de la MUE\u00a0\u00bb (reverberi).<\/p>\n
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Nous participons \u00e9galement aux assembl\u00e9es g\u00e9n\u00e9rales et aux chantiers saisonniers. On r\u00e9pare, nettoie r\u00e9unione, \u00e9labore. C’est dans ces temps distanciels et pr\u00e9sentiels que le commun (la commune s’exp\u00e9rimente) et se fait concr\u00e8tement.<\/p>\n
La MUE est un mod\u00e8le de commune, une organisation et un fonctionnement que la jineoloj\u00ee encourage \u00e0 faire fleurir et nourrit en retour.<\/p>\n
Elle nous offre un lieu pour nous retrouver, mais aussi exp\u00e9rimenter une vie communale entre nous et avec nos enfants. C’est aussi un espace de transition, dont nous pouvons abattre les murs, un espace qui nous permet un passage entre prise de conscience individuelle, transformation de soi et un lieu o\u00f9 cette prise de conscience se communalise, se multiplie et nous transforme et transforme les pratiques .<\/p>\n
A la MUE, comme au sein de la jineoloj\u00ee, nous partageons des ressources, mais aussi des sentiments, du travail, des responsabilit\u00e9s et des d\u00e9cisions. La MUE nous permet de communaliser nos pratiques avec les autres membres en particulier durant les chantiers saisonniers qui sont l’occasion d’entretenir la maison, le domaine comme nos pratiques et partager nos savoirs et savoirs-faire .<\/p>\n
A la MUE comme au sein de notre science, nous souhaitons retrouver l\u2019harmonie avec notre environnement et surmonter l\u2019ali\u00e9nation dualiste femme-nature, humain-nature et soci\u00e9t\u00e9-nature.<\/p>\n
Elle offre un espace de prise en compte de nos interd\u00e9pendances humaines et non humaines, o\u00f9 la perspective de la subsistance des femmes, celle qui produit et prot\u00e8ge la vie, peut se d\u00e9velopper.<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0La notion de subsistance exprime aussi la continuit\u00e9 entre la nature qui nous environne et celle qui est en nous, entre la nature et l\u2019histoire, et le fait que d\u00e9pendre du domaine de la n\u00e9cessit\u00e9 ne doit pas \u00eatre vu comme une malchance et une limitation, mais comme une bonne chose et comme la condition pr\u00e9alable \u00e0 notre bonheur et \u00e0 notre libert\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/div>\n<\/blockquote>\nLa subsistance<\/em>, M. Mies, V. Bennholdt-Thomsen<\/pre>\n<\/p>\n
Nous voulons en faire un lieu de production de la vie enracin\u00e9 dans un ensemble vivant et interconnect\u00e9, dans un \u00e9cosyst\u00e8me avec ses cycles et ses symbioses organiques, dans sa longue association avec la communaut\u00e9 humaine et sa culture, o\u00f9 nous sommes moins coup\u00e9\u00b7es et s\u00e9par\u00e9\u00b7es des autres \u00eatres organiques (v\u00e9g\u00e9taux, animaux, microbes),<\/p>\n
Dans nos soci\u00e9t\u00e9s europ\u00e9ennes o\u00f9 l’imaginaire id\u00e9ologique de gauche radicale est dans l’impasse, le conf\u00e9d\u00e9ralisme d\u00e9mocratique se pr\u00e9sente comme une id\u00e9e nouvelle, internationaliste, une proposition r\u00e9volutionnaire syncr\u00e9tique.<\/p>\n
\n\u00ab\u00a0Ce n’est ni l’id\u00e9e anarchiste d’abolir enti\u00e8rement l’\u00e9tat imm\u00e9diatement, ni l’id\u00e9e communiste de prendre le contr\u00f4le de l’enti\u00e8ret\u00e9 de l’\u00c9tat imm\u00e9diatement. Avec le temps, nous allons organiser des alternatives pour chaque partie de l’\u00c9tat, contr\u00f4l\u00e9es par le peuple et quand elle fonctionneront, ces parties de l’\u00c9tat se dissoudront<\/em>.\u00a0\u00bb<\/div>\n<\/blockquote>\ncitation d'un responsable des YPG Cihan Kendal dans un entretien au site anglais Plan C, 19 septembre 2016<\/pre>\nhttps:\/\/www.weareplanc.org\/blog\/interview-with-ypg-commander-cihan-kendal<\/a><\/pre>\n<\/p>\n
En 2005, Abdullah \u00d6calan, leader du PKK propose au mouvement un nouveau paradigme politique. Son inspiration provient des mod\u00e8les d’organisation spontan\u00e9 mis en place par de nombreux villages du Kurdistan du Nord suite au manque de pr\u00e9sence de l’\u00e9tat d\u00fb \u00e0 une g\u00e9ographie particuli\u00e8rement difficile, ainsi qu’au municaplisme libertaire\u00a0\u00e9labor\u00e9 par le penseur am\u00e9ricain Murray Bookchin. Pour mettre fin \u00e0 toutes les dominations politiques, patriarcale, ethniques, religieuses, il faut construire une soci\u00e9t\u00e9 sans \u00c9tat, on y arrivera par l’organisation autonome de la soci\u00e9t\u00e9 civile. Ce projet est pens\u00e9 pour s’adapter au contexte g\u00e9opolitique social et culturel du Kurdistan, il faut y renforcer les organisations civiles, locales, politiques parall\u00e8les aux institutions de l’\u00c9tat.<\/p>\n
Ce projet ne s’adresse pourtant pas qu’aux soci\u00e9t\u00e9s du Proche Orient. Il se veut universel. Des collectifs militants s’en emparent en Europe et de nombreux internationalistes se sont rendus et se rendent encore au Kurdistan.<\/p>\n
La jineoloj\u00ee s’inscrit dans ce projet conf\u00e9d\u00e9raliste, construire une soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9mocratique et libre passe par la transformation de la mentalit\u00e9 capitaliste et patriarcale sur le long cours. Pour cela nous avons besoin de lieux \u00e9coles comme la MUE.<\/p>\n
Les camps de jineoloj\u00ee francophone et europ\u00e9en sont des temps d’exp\u00e9rimentation, d’application concr\u00e8te du communalisme : organisation en communes, \u00e9ducations, retour critique auto-critique (tekmil), morale (repr\u00e9sentation \u00e9thique et artistique).<\/p>\n
Pour construire une soci\u00e9t\u00e9 civile autonome, nous avons besoin de lieux pour nous retrouver et nous organiser. Pour avancer, nous avons besoin d’essayer et de faire ensemble, \u00e0 t\u00e2tons, mais il faut bien commencer quelque part. La MUE est une exp\u00e9rimentation concr\u00e8te d’organisation autonome de la soci\u00e9t\u00e9 civile.\u00a0Chaque alternative locale est \u00e0 valoriser, mais aussi \u00e0 mettre en lien avec les millions d’autres alternatives qui partout dans le monde fleurissent, construire au local avec une perspective d’ouverture mondiale. Ce lieu collectif permet aussi de s’extraire du bouillonnement urbain militant pour se d\u00e9tacher, se retrouver et penser ensemble. A nous, vous de venir le d\u00e9couvrir et de se l’approprier.<\/p>\n
Bienvenue \u00e0 tous\u00b7tes !<\/p>\n
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* https:\/\/fondationdaniellemitterrand.org\/<\/a><\/p>\n
** https:\/\/terredeliens.org\/<\/a><\/p>\n
*** Attac<\/a>, Bande Passante<\/a>, Jineoloj\u00ee<\/a>, CLIP<\/a>, les Passag\u00e8res de l’usage<\/a>, MCM<\/a>, Un monde pour tous<\/a>, Remix<\/a>, Systext<\/a>, FDM<\/a>, ADSL<\/a>, CSIA Natessian<\/a>, CRID<\/a>, Yolka, Organisez-vous<\/a>, Lichen<\/a>, Next Planning<\/a>, Coordination eau Ile de France<\/a>, B.A.BALEX, Changer de Cap, Mouvement Utopia<\/a>, Maison de la Citoyennet\u00e9 Mondiale, Coordination Pas Sans Nous 38, plusieurs individus…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La MUE (Maison des Utopies en Exp\u00e9rimentation) c’est un lieu, un topos et une utopie concr\u00e8te de commun. La MUE c’est d’abord un endroit, une ferme, un domaine situ\u00e9 sur la commune de Ch\u00e2teau sur les hauteurs de Cluny en Bourgogne. La Fondation Danielle Mitterrand* a finalis\u00e9 l’achat de la maison en d\u00e9cembre 2024 apr\u00e8s […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":1950,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[99,24,11,10,9,113,5],"tags":[],"class_list":["post-1949","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-articles","category-autodefense","category-ecologie","category-economie","category-education","category-hevjiyana-azad-covivance-libre","category-politique"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1949"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1949\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1999,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1949\/revisions\/1999"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1950"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jineoloji.eu\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}