Par l’Institut Andre Wolf au Rojava<\/p>\n
\nIl est plus facile de trouver une solution si l’on \u00e9tablit un lien entre les d\u00e9veloppements des syst\u00e8mes sociaux historiques, non pas avec des lois n\u00e9cessaires, mais avec les diff\u00e9rentes formes de lutte id\u00e9ologique, politique et morale de l’\u00e9poque. <\/i>(R\u00eaber Apo)<\/p>\n<\/blockquote>\n
Pour trouver une solution au probl\u00e8me social qui explose en ce moment m\u00eame au Moyen-Orient et pour comprendre le sc\u00e9nario complexe qui s’est d\u00e9roul\u00e9 en Syrie ces derni\u00e8res semaines, il est n\u00e9cessaire de comprendre les diff\u00e9rentes formes de lutte id\u00e9ologique, politique et morale dont s’inspirent et pour lesquelles se battent les acteurs impliqu\u00e9s dans cette guerre. Prendre comme r\u00e9f\u00e9rence la conduite morale et le syst\u00e8me de valeurs qui fa\u00e7onnent la situation actuelle est crucial pour comprendre la r\u00e9alit\u00e9 de ce moment et la signification du moment historique que nous vivons.
\nAu cours des trois derni\u00e8res d\u00e9cennies, les \u00c9tats-Unis, force motrice et h\u00e9g\u00e9monique du capitalisme contemporain, ont aliment\u00e9 des guerres dans le monde entier afin de forcer la soumission des \u00c9tats et de les transformer en \u00ab \u00c9tats vassaux \u201c provinciaux de l’empire am\u00e9ricain.1<\/sup><\/a>Il s’agit l\u00e0 du fondement de l’approche politique des \u00c9tats-Unis au Moyen-Orient, qui a d\u00e9but\u00e9 pendant les guerres du Golfe avec le d\u00e9veloppement du \u201d grand projet de r\u00e9forme du Moyen-Orient \u00bb comme base de la construction d’un nouvel ordre mondial. Aujourd’hui, ce projet prend plus concr\u00e8tement le nom de \u00ab projet du Grand Moyen-Orient – GMO \u00bb qui vise \u00e0 \u00e9tendre les droits politiques en exportant la d\u00e9mocratie par le biais d’une pression internationale visant \u00e0 soutenir les r\u00e9formes lib\u00e9rales dans les \u00c9tats arabes.Cependant, ces politiques mondialistes se heurtent aux diff\u00e9rences culturelles et sociales des peuples du Moyen-Orient, de sorte que les processus de \u00ab d\u00e9mocratisation \u00bb sont remplac\u00e9s par des plans de modernisation.2<\/sup><\/a> En fait, c’est le renforcement de la modernit\u00e9 capitaliste et de ses piliers, l’\u00c9tat-nation et le capital, qui est l’objectif ultime des politiques transnationales des \u00c9tats occidentaux, qui exploitent des valeurs telles que la d\u00e9mocratie et les droits de l’homme comme outils de propagande pour obtenir le soutien et l’adh\u00e9sion de leurs soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 ces politiques n\u00e9ocoloniales. Ces valeurs de la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, enracin\u00e9es dans son histoire grecque, humaniste et chr\u00e9tienne, sont des valeurs dans lesquelles les communaut\u00e9s se reconnaissent et donc d\u00e9fendent – c’est au nom de ces m\u00eames valeurs que les soci\u00e9t\u00e9s occidentales sont exploit\u00e9es contre elles-m\u00eames par les \u00c9tats qui les dominent dans le but de renforcer leur propre pouvoir et d’\u00e9largir leur capital.<\/p>\nAu cours du si\u00e8cle dernier, les \u00c9tats-Unis ont r\u00e9ussi \u00e0 coloniser et \u00e0 s’approprier les valeurs pour lesquelles des populations enti\u00e8res se sont battues dans la lutte contre le fascisme. Ainsi, des mots tels que libert\u00e9, d\u00e9mocratie, humanit\u00e9 et justice ont \u00e9t\u00e9 inscrits, apr\u00e8s la Seconde Guerre mondiale, dans les institutions \u00e9tatiques, telles que les r\u00e9publiques n\u00e9es apr\u00e8s la Lib\u00e9ration, et dans les institutions internationales, telles que l’Organisation des Nations unies, qui \u00e9taient cens\u00e9es fonctionner comme garantes de la paix, de la s\u00e9curit\u00e9 et de la coop\u00e9ration internationale \u00e0 l’\u00e9chelle mondiale. La r\u00e9alit\u00e9 de ce processus a \u00e9t\u00e9 la construction du bloc Atlantique fond\u00e9 sur la soci\u00e9t\u00e9 de consommation, la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale et les droits de l’homme, piliers du vingti\u00e8me si\u00e8cle du sentiment d’appartenance \u00e0 la \u00ab civilisation occidentale \u00bb . Sur cette base, c’est \u00e0 l’Ouest que l’on peut le mieux assurer le renforcement et l’accroissement du capital, par opposition au syst\u00e8me sovi\u00e9tique qui tente la voie du socialisme d’\u00c9tat. Cette dichotomie, avec l’effondrement de l’Union sovi\u00e9tique, a vol\u00e9 en \u00e9clats, g\u00e9n\u00e9rant une pluralit\u00e9 de forces qui tentent d’\u00e9branler la supr\u00e9matie am\u00e9ricaine, y compris des groupes islamistes qui, aujourd’hui encore, apparaissent comme la plus grande menace qui s’attaque \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 et aux valeurs occidentales.<\/p>\n
Seule une perspective historique, id\u00e9ologique et morale r\u00e9v\u00e8le que ces forces, l’occidentale-lib\u00e9rale et l’islamiste-fasciste, qui semblent essentiellement antith\u00e9tiques, repr\u00e9sentent en fait diff\u00e9rentes expressions de la m\u00eame mentalit\u00e9 et de la m\u00eame logique, qui est celle du pouvoir et de la domination patriarcale. En fait, si nous nous tournons vers le sc\u00e9nario syrien, la plus grande difficult\u00e9 aujourd’hui est de comprendre comment tous les diff\u00e9rents acteurs jouent en fait le m\u00eame jeu et de r\u00e9aliser que la mont\u00e9e des groupes islamistes, meurtriers et terroristes n’est pas contradictoire avec l’h\u00e9g\u00e9monie lib\u00e9rale am\u00e9ricaine, mais au contraire pleinement coh\u00e9rente avec elle. Pour bien comprendre cela, surtout en Occident o\u00f9 l’h\u00e9g\u00e9monie globale des \u00c9tats-Unis est devenue si profond\u00e9ment implant\u00e9e dans la mentalit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 qu’elle n’est m\u00eame plus per\u00e7ue comme id\u00e9ologique, il faut garder \u00e0 l’esprit la v\u00e9ritable nature de l’\u00c9tat et se rappeler que pour les \u00c9tats, il n’y a pas de radicalit\u00e9 dans les valeurs morales et les principes sociaux, mais seulement un opportunisme de strat\u00e9gies et d’alliances en fonction de leurs propres int\u00e9r\u00eats.<\/p>\n
En particulier, les politiques imp\u00e9rialistes am\u00e9ricaines au Moyen-Orient ont toujours suivi des tactiques et des strat\u00e9gies qui ont permis aux \u00c9tats-Unis d’\u00e9tendre leur h\u00e9g\u00e9monie mondiale sans aucune r\u00e9serve morale. D\u00e8s le d\u00e9but de la guerre, au d\u00e9but des ann\u00e9es 1980, entre l’Union sovi\u00e9tique et l’Afghanistan, carrefour strat\u00e9gique repr\u00e9sentant un pont terrestre pour les ol\u00e9oducs et les gazoducs reliant la mer Caspienne \u00e0 la mer d’Arabie, l’appareil de renseignement am\u00e9ricain a soutenu l’\u00e9mergence des \u00ab Brigades islamiques d’Afghanistan \u00bb, dont Al-Qa\u00efda est issu.3<\/sup><\/a> Entre 1982 et 1992, des milliers d’extr\u00e9mistes musulmans de diff\u00e9rents pays ont particip\u00e9 \u00e0 la guerre en Afghanistan, avec le soutien actif de la CIA, dans le but commun d’\u00e9tendre le djihad afghan \u00e0 une guerre mondiale contre l’Union sovi\u00e9tique. Le \u00ab djihad islamique \u00bb en tant que guerre sainte contre les principes socialistes, l’\u00e9tat la\u00efc et les politiques expansionnistes et h\u00e9g\u00e9moniques (dues \u00e0 l’\u00e9chec du socialisme r\u00e9el qui n’identifie pas l’\u00c9tat-nation comme l’un des piliers de la modernit\u00e9 capitaliste) est devenu un \u00e9l\u00e9ment compl\u00e9mentaire de la strat\u00e9gie am\u00e9ricaine visant \u00e0 renverser l’URSS et son influence au Moyen-Orient sur les ressources \u00e9nerg\u00e9tiques et les couloirs logistiques et commerciaux.<\/p>\n
C’est ainsi que les \u00c9tats-Unis ont manipul\u00e9, d’une part, la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, qui a commenc\u00e9 \u00e0 se mobiliser contre le r\u00e9gime sovi\u00e9tique au nom de la libert\u00e9 individuelle et de la d\u00e9mocratie, et, d’autre part, la soci\u00e9t\u00e9 musulmane, qui a \u00e9t\u00e9 pouss\u00e9e \u00e0 radicaliser son intol\u00e9rance \u00e0 l’\u00e9gard de ses gouvernements d’orientation communiste et \u00e0 agir en faveur des int\u00e9r\u00eats am\u00e9ricains. Toutefois, le r\u00e9gime communiste a pu se d\u00e9velopper dans ces r\u00e9gions gr\u00e2ce aux efforts de l’Europe, en particulier du Royaume-Uni et de la France, pour fragmenter le Moyen-Orient et le placer sous leur contr\u00f4le apr\u00e8s la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Cela signifiait le remplacement de l’Empire ottoman et de sa forme de pouvoir par l’\u00c9tat-nation moderne, plus fonctionnel pour les int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques de l’Europe et plus conforme \u00e0 l’esprit de la modernit\u00e9 capitaliste. Ainsi, l’opposition islamiste aux gouvernements du Moyen-Orient est enracin\u00e9e dans le mouvement r\u00e9actionnaire de radicalisation religieuse oppos\u00e9 \u00e0 l’h\u00e9g\u00e9monie lib\u00e9rale occidentale, qui d\u00e9truit la culture locale et le tissu social traditionnel. C’est pourquoi, dans les ann\u00e9es 1990, une partie des groupes djihadistes, men\u00e9s par Al-Qa\u00efda, a d\u00e9cid\u00e9 de changer de strat\u00e9gie, estimant qu’il fallait d’abord attaquer les \u00c9tats-Unis et les pays alli\u00e9s, dont d\u00e9pendait la survie des gouvernements et des r\u00e9gimes du Moyen-Orient.4<\/sup><\/a><\/p>\n
La r\u00e9alit\u00e9 de la troisi\u00e8me guerre mondiale est qu’il n’existe pas d’alliances d\u00e9finies et stables, mais que les camps et les relations de soutien et de d\u00e9pendance entre les acteurs qui luttent pour le pouvoir peuvent \u00eatre compl\u00e8tement boulevers\u00e9s \u00e0 tout moment : les groupes fondamentalistes peuvent ainsi voir les pays imp\u00e9rialistes qui les ont financ\u00e9s pendant des ann\u00e9es comme la nouvelle cible de leurs attaques. Cela signifie, par exemple, que certains alli\u00e9s tactiques des \u00c9tats-Unis ont commenc\u00e9 \u00e0 se retourner contre eux, ouvrant cette phase de l’histoire connue sous le nom de \u00ab guerre contre le terrorisme \u00bb, qui a commenc\u00e9 officiellement avec les attaques du 11 septembre 2001 – une guerre men\u00e9e au nom de la libert\u00e9, de la d\u00e9mocratie et de la d\u00e9fense des droits des femmes, mais utilis\u00e9e en r\u00e9alit\u00e9 comme une guerre de propagande, au cours des terribles conflits des ann\u00e9es 2000. Dans un contexte o\u00f9 les op\u00e9rations massives de contre-terrorisme limitaient les capacit\u00e9s op\u00e9rationnelles d’Al-Qa\u00efda et o\u00f9 les populations musulmanes ne r\u00e9pondaient pas \u00e0 ses appels \u00e0 la violence, il \u00e9tait devenu complexe pour Al-Qa\u00efda de mener syst\u00e9matiquement une campagne djihadiste avec des attaques terroristes \u00e0 l’\u00e9tranger et, simultan\u00e9ment, d’\u00eatre pr\u00e9sent dans diff\u00e9rentes zones locales pour travailler \u00e0 la radicalisation de la soci\u00e9t\u00e9 musulmane. Al-Qa\u00efda a alors d\u00e9cid\u00e9 d’adopter une strat\u00e9gie d’expansion r\u00e9gionale ( ramification) qui lui permettrait de maintenir une h\u00e9g\u00e9monie en mati\u00e8re de militantisme djihadiste, d’acqu\u00e9rir de nouvelles ressources et, en m\u00eame temps, d’attaquer des cibles am\u00e9ricaines ou europ\u00e9ennes dans la r\u00e9gion. Parmi les cas les plus connus de cooptation par Al-Qa\u00efda de groupes pr\u00e9existants au cours de ce processus d’expansion, on peut citer sa branche irakienne, l’\u00c9tat islamique en Irak (ISI), qui a vu le jour apr\u00e8s l’intervention am\u00e9ricaine en Irak et s’est ensuite transform\u00e9e en l’autoproclam\u00e9 \u00c9tat islamique, qui a concentr\u00e9 ses attaques non seulement contre le gouvernement, mais aussi contre la population chiite, \u00e9zidie et kurde, et de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, contre toutes les personnes per\u00e7ues comme s’\u00e9cartant de la charia ou contre les \u00ab m\u00e9cr\u00e9ants \u00bb victimes de l’approche brutale et inhumaine qui a terroris\u00e9 le monde entier.<\/p>\n
Malgr\u00e9 la dynamique de concurrence et de rivalit\u00e9 entre l’\u00c9tat islamique et Al-Qa\u00efda pour obtenir le leadership exclusif du djihad mondial, il est important d’analyser comment l’opposition entre les organisations djihadistes et les \u00c9tats-Unis n’est pas vraiment une opposition de principes, mais une division qui rend explicites les diff\u00e9rentes formes dans lesquelles le m\u00eame type de mentalit\u00e9 peut se mat\u00e9rialiser. En effet, sur le plan id\u00e9ologique, ce qui fait de l’empire am\u00e9ricain et de l’\u00c9tat islamique, comme de tout autre projet djihadiste, les deux faces d’une m\u00eame pi\u00e8ce, c’est la perspective imp\u00e9rialiste ou h\u00e9g\u00e9monique. D’un c\u00f4t\u00e9, nous avons l’empire des multinationales, des valeurs chr\u00e9tiennes conservatrices et de l’individualisme, et de l’autre, nous avons l’ambition de construire un califat supranational qui m\u00e8nerait \u00e0 bien la r\u00e9volution islamiste dans le monde entier. Malgr\u00e9 la diff\u00e9rence des fondements culturels de ces deux perspectives, l’une bas\u00e9e sur un contexte chr\u00e9tien-humaniste, l’autre sur un contexte tribal-musulman, il n’y a pas de diff\u00e9rence r\u00e9elle entre elles : elles s’alignent toutes deux sur les besoins de l’accumulation du capital, le pilier de la modernit\u00e9. Au c\u0153ur de cette perspective se trouvent l’h\u00e9g\u00e9monie patriarcale, le pouvoir et la violence, qui s’expriment dans la culture du viol et les f\u00e9minicides, tant en Occident qu’au Moyen-Orient, o\u00f9 le sort des femmes – qu’elles soient contraintes au mod\u00e8le chr\u00e9tien-femme-m\u00e8re ou au mod\u00e8le musulman-femme-m\u00e8re – est terriblement similaire. Les valeurs culturelles, religieuses et ethniques sp\u00e9cifiques auxquelles ces deux \u00c9tats font appel pour mener \u00e0 bien ce projet ne sont qu’un aspect contingent \u00e0 travers lequel les valeurs de la soci\u00e9t\u00e9 sont utilis\u00e9es contre la soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame en faveur des int\u00e9r\u00eats de ceux qui d\u00e9tiennent le pouvoir et qui peuvent pr\u00e9server et \u00e9tendre de plus en plus leur autorit\u00e9. Et pour cette raison, puisque la perspective est la m\u00eame, il est possible pour ces deux forces de dialoguer, voire de coop\u00e9rer, tant qu’elles peuvent s’\u00e9tendre sans avoir \u00e0 se confronter l’une \u00e0 l’autre. Au contraire, l\u00e0 o\u00f9 leurs objectifs expansionnistes se heurtent, sous la banni\u00e8re des diff\u00e9rences religieuses et culturelles, sous le mantra du \u00ab choc des civilisations \u00bb, la seule issue possible est la guerre et la destruction.<\/p>\n
Ce qui s’est pass\u00e9 au Moyen-Orient au cours de la derni\u00e8re d\u00e9cennie est un exemple clair de cette r\u00e9alit\u00e9. Par exemple, \u00e0 partir du moment o\u00f9 l’expansion de l’\u00c9tat islamique devenait trop d\u00e9stabilisante pour l’\u00e9quilibre international en raison de sa brutalit\u00e9, de la d\u00e9vastation des territoires conquis et de son contr\u00f4le sur d’importantes zones p\u00e9troli\u00e8res, les \u00c9tats-Unis n’ont pas h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 intervenir, en soutenant les Forces d\u00e9mocratiques syriennes (FDS) et les Unit\u00e9s de d\u00e9fense de la femme (YPJ), seules capables de repousser l’\u00c9tat islamique sur le terrain, dans le but de s’assurer un r\u00f4le actif dans l’\u00e9volution du sc\u00e9nario syrien jusqu’\u00e0 ce qu’ils puissent trouver un acteur dispos\u00e9 \u00e0 entamer un dialogue fructueux avec eux. Peut-\u00eatre qu’aujourd’hui Trump pense que cet acteur pourrait \u00eatre le nouveau \u00ab gouvernement \u00bb de Al-Joulani.<\/p>\n
Abu Muhammad al-Joulani avait \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 en Syrie lors de l’expansion r\u00e9gionale d\u2019Al-Qa\u00efda par le chef de l’\u00c9tat islamique en Irak (ISI) dans le but d’organiser la branche syrienne de ISI5<\/sup><\/a>. Sur place, al-Joulani a r\u00e9ussi \u00e0 mettre en place la milice djihadiste Jabhat al-Nusra qui, pendant la guerre civile syrienne, a d\u00e9velopp\u00e9 une ligne tactique diff\u00e9rente de celle de ISI, qui consistait notamment \u00e0 organiser l’administration publique des zones rebelles et \u00e0 \u00e9tablir des relations avec d’autres groupes d’insurg\u00e9s, y compris ceux qui n’\u00e9taient pas id\u00e9ologiquement align\u00e9s sur eux. En avril 2013, l’\u00c9tat islamique en Irak, pour s’approprier l’expansion d’al-Nusra, a annonc\u00e9 sa transformation de ISI en ISIS (l’\u00c9tat islamique en Irak et en Syrie), s’attendant \u00e0 ce que Al-Nusra soit incorpor\u00e9 en son sein. Au lieu de cela, al-Joulani a saisi l’opportunit\u00e9 d’un mouvement tactique diff\u00e9rent et a d\u00e9cid\u00e9 de revenir \u00e0 une alliance avec le groupe original d\u2019Al-Qa\u00efda pour se d\u00e9sengager de la violence d\u00e9vastatrice que ISIS mettait en \u0153uvre. Cependant, son affiliation explicite \u00e0 un tel groupe terroriste l’a emp\u00each\u00e9 de s’unir \u00e0 ses alli\u00e9s sur le terrain, si bien que Joulani s’est lanc\u00e9 dans une phase de restructuration et de construction d’alliances qui l’a amen\u00e9 \u00e0 s’\u00e9loigner d’al-Qaida et \u00e0 rejoindre d’autres groupes islamistes locaux pour former plus tard Hayat Tahrir al-Sham. En 2017, moins d’un an apr\u00e8s sa formation, le gouvernement autoproclam\u00e9 du salut syrien a \u00e9t\u00e9 \u00e9tabli \u00e0 Idlib – jusqu’\u00e0 aujourd’hui, Joulani a administr\u00e9 la r\u00e9gion par le biais de cette forme de gouvernement gr\u00e2ce \u00e0 ses tactiques de \u00ab territorialisation \u00bb ou de nationalisation du djihad, tout en maintenant tous les aspects violents des politiques islamistes contre la soci\u00e9t\u00e9, comme l’imposition de lois islamiques sur les femmes, consid\u00e9r\u00e9es comme la propri\u00e9t\u00e9 de leur mari, et toutes sortes d’attaques contre la libert\u00e9 d’organisation, de r\u00e9union, d’expression et de presse. Sur le plan \u00e9conomique, l’opportunisme pragmatique a \u00e9t\u00e9 la principale m\u00e9thode politique par laquelle des accords ont \u00e9t\u00e9 conclus avec de nombreux acteurs \u00e9tatiques, ce qui est inacceptable pour le djihad imp\u00e9rialiste anti-la\u00efque \u00ab\u00a0traditionnel\u00a0\u00bb. Le premier et le plus important partenaire commercial de HTS est la Turquie. Ce commerce g\u00e9n\u00e8re un chiffre d’affaires stable de plusieurs millions de dollars par mois par le biais du point de passage de Bab al-Hawa, qui relie la Syrie contr\u00f4l\u00e9e par les HTS \u00e0 la Turquie. En outre, une autre source importante de revenus provient de l’aide humanitaire internationale, principalement financ\u00e9e par des institutions telles que le UNHCR, un dixi\u00e8me de l’ensemble de l’aide disparaissant dans les poches du gouvernement du salut.<\/p>\n
Le comportement de HTS pourrait \u00eatre qualifi\u00e9 de \u00ab djihadisme d’\u00c9tat \u201c, \u00e0 l’image de la politique des Talibans en Afghanistan, et cette nouvelle forme de djihadisme, qui ne vise plus \u00e0 devenir un empire mais un \u00c9tat-nation, devient alors une forme de gouvernement int\u00e9ress\u00e9e par la cr\u00e9ation d’institutions politiques conformes aux syst\u00e8mes lib\u00e9raux ; en ne contestant plus les piliers de la modernit\u00e9 capitaliste, le nouveau \u201d gouvernement \u00bb syrien peut devenir un interlocuteur l\u00e9gitime aux yeux des forces internationales. En effet, on constate aujourd’hui que la filiation djihadiste de Joulani ne pose aucun probl\u00e8me aux diplomates du bloc de l’OTAN. Suite au retrait de HTS de la liste des organisations terroristes et la r\u00e9daction de nouveaux accords \u00e9conomiques avec les \u00c9tats-Unis et l’Union europ\u00e9enne, (une fois lev\u00e9es les sanctions qui avaient \u00e9t\u00e9 impos\u00e9es \u00e0 Assad), ils entament un v\u00e9ritable processus de normalisation d’un personnage et d’une organisation qui s\u00e8ment la terreur, la violence et l’oppression dans tout le pays. Lorsqu’il s’agit des int\u00e9r\u00eats des \u00c9tats, les valeurs morales ne sont \u00e0 l’ordre du jour de personne, surtout lorsqu’il s’agit du Moyen-Orient. En particulier, le \u00ab gouvernement de transition \u00bb de Joulani installe dans les minist\u00e8res des personnalit\u00e9s qui ont fait une longue carri\u00e8re dans les rangs d’al-Qa\u00efda ou qui ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9es par les services de renseignement turcs et impose dans toute la Syrie la charia qui \u00e9tait en vigueur \u00e0 Idlib : malgr\u00e9 les proclamations en faveur des minorit\u00e9s ethniques et des droits des femmes, de v\u00e9ritables pogroms contre les communaut\u00e9s druze et al\u00e9vie ont lieu dans tout le pays, ainsi que des violences sans pr\u00e9c\u00e9dent contre les femmes et des d\u00e9placements forc\u00e9s de la population kurde de Shahba, Mambij et des villages situ\u00e9s en direction de Koban\u00e9. Ces d\u00e9placements ont eu lieu dans les jours m\u00eames de la prise de pouvoir par le HTS aux mains des mercenaires du SNA, qui ont pu profiter du changement de r\u00e9gime et du soutien des nouveaux dirigeants.<\/p>\n
Mais si, pour l’instant, ce nouveau nationalisme islamiste peut dialoguer avec l’imp\u00e9rialisme mondial am\u00e9ricain, quels sont les v\u00e9ritables objectifs des forces h\u00e9g\u00e9moniques occidentales ? Depuis plus d’un an, il est clair que l’objectif des forces h\u00e9g\u00e9moniques est de reconfigurer les fronti\u00e8res du Moyen-Orient pour assurer la s\u00e9curit\u00e9 d’Isra\u00ebl en tant qu’avant-poste am\u00e9ricain capable de garantir la construction de routes \u00e9nerg\u00e9tiques, le contr\u00f4le militaire et le d\u00e9veloppement financier.6<\/sup><\/a> Mais il reste \u00e0 clarifier pourquoi la Syrie est au centre de ce sc\u00e9nario.<\/p>\n
Le changement brutal des arrangements en Syrie doit \u00eatre attribu\u00e9 \u00e0 l’intervention directe de la Turquie, qui soutient \u00e9conomiquement et militairement des groupes djihadistes tels que le SNA et le HTS pour faire avancer son projet h\u00e9g\u00e9monique n\u00e9o-imp\u00e9rial, perp\u00e9trer le g\u00e9nocide des Kurdes et s’imposer comme un acteur d\u00e9cisif dans la r\u00e9gion.7<\/sup><\/a> Les \u00c9tats-Unis ont \u00e9galement jou\u00e9 un r\u00f4le d\u00e9cisif:8<\/sup><\/a> lors de l’\u00e9lection am\u00e9ricaine, la promesse de Trump de r\u00e9soudre les guerres ouvertes ne faisait pas r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Syrie, mais \u00e0 l’Ukraine. La Syrie serait redessin\u00e9e selon les pr\u00e9f\u00e9rences am\u00e9ricaines – la s\u00e9curit\u00e9 d’Isra\u00ebl jouant un r\u00f4le d\u00e9cisif dans les \u00e9quilibres r\u00e9gionaux – et, en retour, Poutine conserverait les territoires gagn\u00e9s en Ukraine, mettant ainsi fin \u00e0 la guerre Ukraine-Russie. Les sc\u00e9narios futurs d\u00e9pendent maintenant de la capacit\u00e9 des groupes djihadistes qui ont acc\u00e9d\u00e9 au pouvoir \u00e0 la suite de la chute du r\u00e9gime Assad \u00e0 affirmer leur puissance sans entrer en conflit avec l’expansion de l’h\u00e9g\u00e9monie et du territoire isra\u00e9liens.Il est possible que le HTS soit accept\u00e9 comme nouvelle puissance dirigeante tant qu’il continue \u00e0 assurer l’int\u00e9gration de la Syrie dans le march\u00e9 mondial. Cependant, lorsque l’\u00e9quilibre de la r\u00e9gion sera \u00e0 nouveau rompu parce que HTS, avec de nouveaux gangs islamistes, tentera de s’imposer comme puissance h\u00e9g\u00e9monique dans la r\u00e9gion en prenant le contr\u00f4le de l’\u00e9nergie et des capitaux locaux, l’Occident, au nom des valeurs catholiques et humanitaires, pourrait entamer une nouvelle croisade au Moyen-Orient contre les islamistes. Mais c’est l’histoire de la puissance qui se r\u00e9p\u00e8te.<\/p>\n
Alors, pourquoi la Syrie est-elle au centre de cette guerre mondiale ? Parce qu’aujourd’hui, le HTS et les autres groupes islamistes tels que le SNA et l’ISIS, qui disposent d\u00e9sormais d’une \u00ab marge de man\u0153uvre \u00bb totale en Syrie, doivent garantir \u00e0 la Turquie, aux \u00c9tats-Unis, aux pays de l’Union europ\u00e9enne et \u00e0 Isra\u00ebl la r\u00e9alisation d’un mouvement cl\u00e9 sur l’\u00e9chiquier : la destruction de l’Administration autonome d\u00e9mocratique du nord et de l’est de la Syrie. La centralit\u00e9 de la Syrie dans ce chaos moyen-oriental d\u00e9pend de l’existence de l’Administration autonome, qui est la seule entit\u00e9 politique \u00e0 faire exception dans ce r\u00e9seau des int\u00e9r\u00eats de pouvoir. L’objectif de DAANES est de prot\u00e9ger et de renforcer la soci\u00e9t\u00e9, l’autod\u00e9termination et le pluralisme, et non d’\u00e9tendre sa propre h\u00e9g\u00e9monie, ni de d\u00e9fendre l’institution elle-m\u00eame. De fait, l’administration autonome d\u00e9mocratique est une forme d’organisation qui co\u00efncide avec la soci\u00e9t\u00e9 elle-m\u00eame : l’administration autonome est le peuple, c’est le peuple qui s’organise lui-m\u00eame. L’Administration autonome n’est pas synonyme d’administration bureaucratique, ce n’est pas une institution politique qui peut \u00eatre remplie par un gouvernement ou un autre, qui existe en dehors de la volont\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 tout comme l’\u00c9tat existe en dehors de la volont\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 qu’il gouverne. L’administration autonome d\u00e9mocratique, en revanche, c’est la soci\u00e9t\u00e9 qui prend des d\u00e9cisions pour elle-m\u00eame ; sans la volont\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9, l’administration autonome n’existe pas, et c’est pourquoi la Turquie et ses mercenaires m\u00e8nent une politique d’extermination et de g\u00e9nocide, car ce n’est qu’en exterminant la soci\u00e9t\u00e9 que l’on peut d\u00e9truire l’administration autonome. Tant que le peuple syrien, toutes ethnies et religions confondues, continuera \u00e0 vouloir et \u00e0 d\u00e9cider de s’organiser selon les principes de la d\u00e9mocratie radicale, de l’\u00e9cologie et de la lib\u00e9ration des femmes pour construire une nation d\u00e9mocratique qui unit et prot\u00e8ge toutes les diff\u00e9rences sur la base du principe d’autod\u00e9fense des femmes, de la vie et de la soci\u00e9t\u00e9, l’administration autonome ne pourra pas \u00eatre d\u00e9truite. Elle se r\u00e9pandra plut\u00f4t dans tous les territoires o\u00f9 les gens d\u00e9cident d’organiser leur vie selon ces principes – parce que ces principes incarnent r\u00e9ellement une vie d’\u00e9galit\u00e9, de libert\u00e9, d’amiti\u00e9 et de justice qui peut unir toutes les cultures et toutes les religions du monde en opposition au monopole du pouvoir et du capital sur lequel tous les \u00c9tats sont fond\u00e9s. C’est aussi pour cette raison que les puissances h\u00e9g\u00e9moniques ont tout int\u00e9r\u00eat \u00e0 d\u00e9truire l’Administration autonome, parce qu’elle est l’exemple d’une soci\u00e9t\u00e9 qui r\u00e9siste et lutte collectivement pour d\u00e9fendre son propre syst\u00e8me alternatif \u00e0 la modernit\u00e9 capitaliste. C’est un exemple qui peut amener d’autres soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 se rendre compte qu’elles ont \u00e9t\u00e9 trahies par leurs gouvernements et qu’elles doivent donc elles aussi commencer \u00e0 lutter ; que la r\u00e9sistance est possible contre n’importe quelle forme de pouvoir, m\u00eame celui qui semble le plus indestructible ; et que l’alternative est possible, qu’elle est r\u00e9elle et qu’elle ne d\u00e9pend que de notre coh\u00e9sion avec nos principes moraux, de notre volont\u00e9 et de notre action.<\/p>\n
Ainsi, les puissances h\u00e9g\u00e9moniques, nettes de leurs alliances tactiques toujours changeantes, se liguent toutes contre l’Administration Autonome parce qu’elle est le seul v\u00e9ritable obstacle \u00e0 leurs projets de reconfiguration du Moyen-Orient selon les int\u00e9r\u00eats des \u00c9tats et du capital. Cela signifie que le seul v\u00e9ritable conflit de principe, li\u00e9 \u00e0 diff\u00e9rentes formes de lutte id\u00e9ologique, politique et morale, est celui qui oppose la modernit\u00e9 capitaliste aux principes de la modernit\u00e9 d\u00e9mocratique d\u00e9fendus par l’Administration autonome. L’un des principes fondamentaux pour la reconstruction de la modernit\u00e9 d\u00e9mocratique est la r\u00e9alisation de la Nation d\u00e9mocratique, qui s’oppose \u00e0 l’id\u00e9ologie de l’\u00c9tat-nation, \u00e0 l’assimilation, au nettoyage ethnique et religieux, au g\u00e9nocide et \u00e0 l’occupation. Nous constatons aujourd’hui qu’en Syrie, comme dans tout le Moyen-Orient, le nationalisme est une fois de plus un fl\u00e9au qui trouble et limite la perspective r\u00e9volutionnaire des forces d\u00e9mocratiques, qui finissent par soutenir les dictateurs et les groupes h\u00e9g\u00e9moniques qui se pr\u00e9sentent comme les protecteurs de leur peuple, alors qu’ils ne prot\u00e8gent en fait que leurs propres int\u00e9r\u00eats. On peut en trouver un exemple dans les politiques du PDK, le parti politique au pouvoir dans la r\u00e9gion du Kurdistan irakien. Celui-ci, au nom d’un nationalisme kurde vide de sens et utilis\u00e9 pour l\u00e9gitimer son gouvernement, trahit son propre peuple qui lutte \u00e0 Rojava et Bakur (Kurdistan du Nord) en s’alliant avec la Turquie et les \u00c9tats-Unis pour d\u00e9truire l’administration autonome et la r\u00e9sistance dans les montagnes.9<\/sup><\/a>Accuser le Rojava de s\u00e9paratisme est \u00e9galement un produit de la mentalit\u00e9 de l’\u00c9tat-nation : si l’on analyse la situation syrienne \u00e0 travers la question de l’int\u00e9grit\u00e9 nationale, on ne sera pas en mesure de comprendre la r\u00e9alit\u00e9 d’une soci\u00e9t\u00e9 aussi riche et diversifi\u00e9e. Il faut au contraire prot\u00e9ger l’autonomie des peuples, ce qui ne signifie pas s\u00e9parer les groupes ethniques et religieux selon un principe d’ \u00ab\u00a0homog\u00e9n\u00e9it\u00e9 territoriale \u00bb, car la reconfiguration des fronti\u00e8res ne signifie que violence, d\u00e9portation, rupture des liens sociaux, division et h\u00e9g\u00e9monie des superpuissances. L’autonomie signifie la libert\u00e9 de s’organiser par le biais de la d\u00e9mocratie directe, de cr\u00e9er ses propres institutions politiques et de disposer d’un syst\u00e8me de copr\u00e9sidence qui garantisse l’\u00e9galit\u00e9 et l’autonomie des femmes \u00e0 tous les niveaux politiques et sociaux.<\/p>\n
La seule fa\u00e7on de r\u00e9soudre la crise syrienne est d’entamer un processus de reconstruction d’une Syrie d\u00e9mocratique sur le mod\u00e8le de l’Administration autonome d\u00e9mocratique, qui repr\u00e9sente une v\u00e9ritable solution non seulement pour le peuple syrien, mais pour tous les peuples du Moyen-Orient – c’est la seule fa\u00e7on d’arr\u00eater la destruction et le g\u00e9nocide de la Troisi\u00e8me Guerre mondiale. Dans ce sc\u00e9nario, les acteurs sur le terrain sont divis\u00e9s entre le front des \u00c9tats-nations qui d\u00e9fend le pouvoir et le capital et toutes les forces d\u00e9mocratiques qui appartiennent au fleuve de la modernit\u00e9 d\u00e9mocratique. Les vraies alliances ne sont pas celles bas\u00e9es sur des d\u00e9clarations diplomatiques, puisqu’il n’y a pas de puissances bienveillantes sur lesquelles s’appuyer, mais ce sont celles qui \u00e9mergent de la solidarit\u00e9 entre les forces d\u00e9mocratiques du monde entier. C’est pourquoi, en r\u00e9alit\u00e9, la ligne de front le long de laquelle cette guerre est men\u00e9e n’est pas seulement en Syrie, mais dans toutes les parties du monde o\u00f9 les forces d\u00e9mocratiques s’organisent et luttent contre la modernit\u00e9 capitaliste.<\/p>\n
Aujourd\u2019hui, cependant, il est n\u00e9cessaire de s\u2019unir pour d\u00e9fendre la r\u00e9volution du Rojava, car ce n\u2019est pas seulement le sort du peuple kurde qui d\u00e9pend de cette guerre : ce qui se passe actuellement au Rojava marquera la trajectoire de l\u2019histoire de ce si\u00e8cle. Ce qui se passe au Rojava d\u00e9terminera si les horreurs des 30 derni\u00e8res ann\u00e9es, de la guerre du Golfe au g\u00e9nocide en Palestine, finiront par se fondre en un seul cimeti\u00e8re de l\u2019humanit\u00e9 qui s\u2019\u00e9tendra \u00e0 tout le Moyen-Orient. Il n’y aura pas de continuit\u00e9 entre un g\u00e9nocide et le suivant, seulement la mort, la violence et le fascisme, et \u00e0 ce moment-l\u00e0, la red\u00e9finition des fronti\u00e8res des \u00c9tats-nations n’aura plus aucun sens. Ce n’est qu’avec la reconnaissance internationale de l’Administration autonome du nord et de l’est de la Syrie qu’il sera possible de soutenir une reconstruction d\u00e9mocratique de la Syrie, car c’est la seule institution capable de garantir la s\u00e9curit\u00e9 de la population, la stabilit\u00e9, une vie d\u00e9mocratique pour la soci\u00e9t\u00e9 et la d\u00e9fense de la Syrie, les droits de l’homme et des femmes, comme le montre clairement la r\u00e9silience de l’organisation en ces jours de chaos. Il faut donc stopper imm\u00e9diatement les attaques de l\u2019\u00c9tat turc et sa tentative de profiter de la chute du r\u00e9gime d\u2019Assad pour mettre en \u0153uvre son plan n\u00e9o-imp\u00e9rial : tous les \u00c9tats de l\u2019OTAN et de l\u2019UE sont les principaux responsables. Si ces attaques ne sont pas stopp\u00e9es, toutes chances de prot\u00e9ger la d\u00e9mocratie et les droits de l\u2019homme au Moyen-Orient seront \u00e9cras\u00e9e par le fascisme, et si cela se produit nous ne serons pas en s\u00e9curit\u00e9, ni en Europe, ni ailleurs dans le monde car laisser faire \u00e7a signifie abandonner toute trace d\u2019humanit\u00e9 en nous.<\/span><\/span> Durant les prochaines semaines, nous sommes plus que jamais li\u00e9s par un lien social dont d\u00e9pend le destin de chacun et chacune d\u2019entre nous\u00a0: nous pouvons tous choisir d\u2019\u00eatre une goutte qui \u00e9largit ce m\u00eame fleuve d\u00e9mocratique. <\/span><\/span><\/span> Le moment est venu d\u2019agir.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n
\n1<\/a>Beyond Power, State and Violence, p. 76 Italian edition.<\/span><\/p>\n<\/div>\n
\n2<\/a>https:\/\/www.brookings.edu\/articles\/the-new-u-s-proposal-for-a-greater-middle-east-initiative-an-evaluation\/<\/span><\/a><\/u><\/span><\/p>\n<\/div>\n
\n3<\/a>https:\/\/www.hintergrund.de\/politik\/welt\/der-inszenierte-terrorrismus-die-cia-und-al-qaida\/ <\/a><\/u><\/span><\/p>\n<\/div>\n
\n4<\/a>https:\/\/www.ispionline.it\/it\/pubblicazione\/al-qaeda-e-il-jihadismo-20-anni-dall11-settembre-31833<\/a><\/u><\/span><\/p>\n<\/div>\n
\n5<\/a>https:\/\/rojavainformationcenter.org\/storage\/2023\/06\/RIC-HTS-Report-June-2023-2.pdf<\/a><\/u><\/span><\/p>\n<\/div>\n
\n6<\/a>https:\/\/kck-info.com\/interviews101224\/<\/a><\/u><\/span> <\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n