{"id":628,"date":"2017-06-08T10:30:10","date_gmt":"2017-06-08T07:30:10","guid":{"rendered":"http:\/\/jineoloji.eu\/es\/?p=628"},"modified":"2020-04-09T17:46:52","modified_gmt":"2020-04-09T14:46:52","slug":"los-parametros-de-jineologi-fueron-debatidos-en-paris","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jineoloji.eu\/es\/los-parametros-de-jineologi-fueron-debatidos-en-paris\/","title":{"rendered":"Los par\u00e1metros de Jineoloj\u00ee fueron debatidos en Paris"},"content":{"rendered":"

Extraido de Kurdistan America Latina<\/a><\/em><\/p>\n

El Movimiento de Mujeres Kurdas en Europa (TJK-E) celebr\u00f3 una Conferencia en la capital francesa,\u00a0 bajo el lema\u00a0 \u201cJineology (1), contra la oscuridad de las ciencias positivas; mujer, vida, libertad\u201d<\/p>\n

Los participantes de la conferencia discutieron cr\u00edticamente las ciencias positivas y debatieron acerca de los par\u00e1metros de la Jineology como un paradigma de la mujer. La conferencia celebrada en el Palacio del Congreso de Par\u00eds-Montreuil fue dedicada a Sakine Cans\u0131z, fundadora del PKK (Partido de los Trabajadores del Kurdist\u00e1n), a Fidan Dogan, representante en Paris del Congreso Nacional de Kurdistan (KNK) y a Leyla \u015eaylemez, perteneciente al Movimiento de la Juventud.<\/p>\n

\u201cExperiencias apropiadas por las mujeres\u201d<\/strong><\/p>\n

La representante del Movimiento Europeo de Mujeres Kurdas, Nusel K\u0131l\u0131\u00e7 hizo la declaraci\u00f3n de apertura, y Ay\u015fe Berktay moder\u00f3 la primera sesi\u00f3n de la conferencia en torno a la cr\u00edtica de las ciencias positivas.<\/p>\n

Jules Falquet, profesora de la Universidad Paris Diderot, abord\u00f3 los movimientos socialistas y feministas de Am\u00e9rica Latina, El Salvador y otras partes del mundo. Falquet hizo hincapi\u00e9 en las experiencias acad\u00e9micas y sociales de los movimientos de mujeres en todo el mundo donde \u201clas experiencias son apropiadas por las mujeres\u201d.<\/p>\n

\u201cLa explotaci\u00f3n mental funciona como una gruesa pared\u201d<\/strong><\/p>\n

Figen Aras, de la Academia de Mujeres de Amed, se uni\u00f3 a la conferencia a trav\u00e9s de Skype debido a las restricciones del Estado turco, y dijo que el sistema actual se apropia y revende el conocimiento de las mujeres como parte de \u201cla explotaci\u00f3n mental que funciona como una gruesa pared\u201d.<\/p>\n

El debate sobre la Jineology<\/strong><\/p>\n

La Jineology como \u201cparadigma de la mujer\u201d fue discutida durante el segundo per\u00edodo de sesiones de la conferencia, y Haskar K\u0131rm\u0131z\u0131g\u00fcl y Fidan Yildirim del Movimiento de Mujeres, respondieron a las preguntas de los participantes.<\/p>\n

Y\u0131ld\u0131r\u0131m remarc\u00f3 que la ciencia no podr\u00e1 ser libre, en la medida de que se encuentre bajo el control del Estado y K\u0131rm\u0131z\u0131g\u00fcl inform\u00f3 a los participantes acerca de las actividades que los movimientos de mujeres kurdas vienen desarrollando en torno a la Jineology.<\/p>\n

Un debate sobre la superaci\u00f3n de los roles tradicionales<\/strong><\/p>\n

En la tercera sesi\u00f3n de la conferencia moderada por T\u00fcrkan Yildiz, las oradoras Rojda Yildirim, Diren Polat y Aynur Hulaku y el resto de los participantes, debatieron sobre las relaciones de g\u00e9nero, los roles tradicionales, la vida libre, la econom\u00eda, la industrializaci\u00f3n, la ecolog\u00eda, los modelos alternativos, el desmantelamiento del poder, las jerarqu\u00edas y la autodefensa.<\/p>\n

Rojda Yildirim describi\u00f3 a la Jineology\u2019 como paradigma de la mujer y critic\u00f3 la \u201cobjetividad\u201d de las \u00a0ciencias positivas y \u00a0\u201c\u2018la comprensi\u00f3n progresista de la historia\u201d.<\/p>\n

Aynur Hulaku se refiri\u00f3 a la \u201cautodefensa\u201d, describi\u00e9ndola como una cadena defensiva contra las dificultades de la naturaleza.<\/p>\n

Diren Polat habl\u00f3 sobre \u201ceconom\u00eda, industrializaci\u00f3n y ecolog\u00eda\u201d, e hizo hincapi\u00e9 en la importancia de la autosuficiencia de\u00a0 los modelos econ\u00f3micos para el desarrollo de la jineology, al tiempo que hizo un llamado a la organizaci\u00f3n de m\u00e1s cooperativas y organizaciones colectivas.<\/p>\n

\u201cLas mujeres deben participar en los mecanismos de toma de decisiones con el fin de desmantelar las jerarqu\u00edas\u201d<\/strong><\/p>\n

Havin G\u00fcne\u015fer tambi\u00e9n habl\u00f3 durante la conferencia y se\u00f1al\u00f3 en la necesidad de participaci\u00f3n de las mujeres en los mecanismos de toma de decisiones, en el desmantelamiento del poder y especialmente en las jerarqu\u00edas establecidas. En la \u00faltima sesi\u00f3n de la conferencia, las integrantes del Colectivo de Mujeres de Koban\u00ea y el resto de los participantes de la Conferencia, debatieron acerca de las ciencias libres junto a una representante de la Academia de Mujeres de Rojava que tambi\u00e9n se uni\u00f3 a la charla a trav\u00e9s de Skype.<\/p>\n

Por \u00faltimo, la conferencia termin\u00f3 con la actuaci\u00f3n de varias bandas de m\u00fasica tradicional kurda.<\/p>\n

NOTAS:<\/strong><\/p>\n

(1) El t\u00e9rmino que Jineology significa \u201cciencia de las mujeres\u201d, \u201cJin\u201d en kurdo significa \u201cmujer\u201d. \u201cLogy\u201d se deriva del t\u00e9rmino griego \u201clogos\u201d para el conocimiento. \u201cJin\u201d a su vez proviene del t\u00e9rmino kurdo \u201cJiyan\u201d, que significa \u201cvida\u201d. En el grupo de la lengua indoeuropea y en el Medio Oriente las palabras Jin, Zin o Zen, que significan \u201cmujer\u201d, a menudo son sin\u00f3nimos de vida y vitalidad. (N. del T.)<\/p>\n

FUENTE: ANF \/ Traducci\u00f3n: Nathalia Benavides<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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