Necibe Qeredaxi, Academia de Jineoloj\u00ee<\/p>\n
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\u00bfHas o\u00eddo alguna vez la historia de las cuatro mariposas?<\/p>\n
Es una historia muy conocida que se cuenta a menudo para ilustrar significados y experiencias profundos. Resumiendo, cuatro mariposas ven una vela encendida. La primera mariposa mira la vela desde la distancia y dice: \u00abS\u00e9 lo que es eso\u00bb. La segunda mariposa se acerca m\u00e1s, siente el calor y dice: \u00abS\u00e9 m\u00e1s que t\u00fa, porque he sentido el calor\u00bb. La tercera mariposa se acerca mucho, se quema parte del ala y dice: \u00abEl fuego quema\u00bb. La cuarta mariposa se acerca y no vuelve.<\/p>\n
Hay cosas que no se pueden aprender solo con palabras, observaci\u00f3n o mera percepci\u00f3n. Algunos conocimientos requieren experiencia vivida, incluso si eso implica hacer un sacrificio.<\/p>\n
Pero el asunto no es tan sencillo, porque en \u00faltima instancia esta historia nos habla de la diferencia entre el conocimiento te\u00f3rico (matem\u00e1tico) y el conocimiento basado en la experiencia. En muchos relatos mitol\u00f3gicos, las mariposas son una met\u00e1fora de los caminos hacia la verdad (la vida libre y su precio). Esta historia est\u00e1 escrita en un lenguaje po\u00e9tico, que quiere ser comprendido e interpreta significados. Sencilla, pero profunda. Porque, como dijo Nagihan Akarsel, \u00abla sencillez es una virtud\u00bb.<\/p>\n
El primer nivel es solo conocimiento desde la distancia, como el estado de la primera mariposa; una imagen externa en la mente que, en comparaci\u00f3n con la verdad, no es una imagen basada en la experiencia.<\/p>\n
El segundo nivel es el conocimiento a trav\u00e9s de los sentidos. Aunque el sentimiento en s\u00ed mismo es una forma de \u00abpensamiento concentrado\u00bb y permite la empat\u00eda hasta cierto punto, el mero hecho de acercarse y sentir no es suficiente para conocer la verdad de las cosas. Aunque el conocimiento a trav\u00e9s de los sentidos es un paso importante en el desarrollo intelectual humano, como en la filosof\u00eda y en el empirismo de Arist\u00f3teles, sigue siendo incompleto.<\/p>\n
En cuanto al tercer nivel, es el estado de entrar parcialmente en el fuego y tener el valor de enfrentarse parcialmente al conocimiento.<\/p>\n
El cuarto nivel es el conocimiento basado en la experiencia y el convertirse en uno, pero un convertirse en uno en el que se realiza el yo. Es ese estado social en el que el yo alcanza el equilibrio, se convierte en el combustible de la propia luz de la vela y deja una gran pregunta para los que se quedan atr\u00e1s, en un nivel que deben comprender, sentir, percibir y poner en marcha.<\/p>\n
En el pensamiento oriental esta visi\u00f3n difiere mucho de la perspectiva occidental. Los occidentales critican el estado de la tercera y cuarta mariposas porque consideran que no son lo suficientemente individualistas, ya que no persiguen sus intereses de forma ego\u00edsta y no instrumentalizan sus mentes. Por supuesto, tambi\u00e9n hay muchas personas en Oriente que se han convertido en copias de esta visi\u00f3n occidental.<\/p>\n
Pero en las filosof\u00edas de la Era Axial y Oriente, el cuarto nivel es el fuego de la verdad misma. Al final, la historia nos dice: los que solo hablan no saben; los que sienten solo est\u00e1n a mitad de camino; los que muestran valor y se enfrentan a la verdad alcanzan el conocimiento; los que se adentran y no regresan alcanzan el estado del fuego existencial. Lo que queda son las cenizas desde las que el ser puede volver a la vida. Solo las personas que piensan libremente pueden volver a crearse a s\u00ed mismas a partir de estas cenizas. De aquellos que se adentran y no regresan, permanecen sus recuerdos y objetivos sociales.<\/p>\n
Dedicado a aquellas que dieron su vida por la libertad y a aquellas que comprenden.<\/p>\n
En estos d\u00edas, en los que se produce un ataque tan organizado y planificado contra el paradigma de la modernidad democr\u00e1tica, no solo necesitamos un modo de expresi\u00f3n lleno de responsabilidad, sino tambi\u00e9n una conexi\u00f3n entre el sentir, el pensar y el actuar. Porque, en \u00faltima instancia, los propios seres humanos son el espejo de lo que expresan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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