{"id":2289,"date":"2026-01-20T01:22:08","date_gmt":"2026-01-19T22:22:08","guid":{"rendered":"https:\/\/jineoloji.eu\/es\/?p=2289"},"modified":"2026-01-20T01:22:08","modified_gmt":"2026-01-19T22:22:08","slug":"el-largo-aliento-de-tabqa-y-raqqa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jineoloji.eu\/es\/el-largo-aliento-de-tabqa-y-raqqa\/","title":{"rendered":"El largo aliento de Tabqa y Raqqa"},"content":{"rendered":"

Excavamos profundamente, a trav\u00e9s de capas milenarias. Debatimos sobre el origen de la vida, intentamos penetrar hasta el n\u00facleo que ha sobrevivido al paso del tiempo. Plantamos semillas en la tierra que cultivamos durante ciclos que abarcan muchos a\u00f1os, con la esperanza de que alg\u00fan d\u00eda la gente viva a la sombra de estos \u00e1rboles.<\/em><\/p>\n

Se pulsa un bot\u00f3n y en cuesti\u00f3n de segundos explota una bomba. En Siria, el suelo est\u00e1 siendo enterrado a gran escala. En Alepo, barrios enteros se convirtieron en paisajes de ruinas en cuesti\u00f3n de d\u00edas. Nosotros trabajamos profunda y lentamente; el enemigo destruye superficial y r\u00e1pidamente.<\/em><\/p>\n

Hace unos meses, participamos en un viaje de delegaci\u00f3n a las regiones autogestionadas del norte y el este de Siria. Tres semanas durante las cuales se nos abri\u00f3 todo un mundo de experiencias y encuentros. Hoy he le\u00eddo sobre la ofensiva a gran escala de las milicias islamistas que, bajo el paraguas del gobierno de transici\u00f3n sirio y con respaldo internacional, se dirigen hacia Tabqa y Raqqa. Tabqa y Raqqa son dos lugares que tambi\u00e9n visitamos.<\/p>\n

Hablamos con mujeres del campamento de Tabqa que ya hab\u00edan sido desplazadas dos veces. Primero de Afrin, cuando el Estado turco ocupante atac\u00f3 su tierra natal, y luego de Shehba, donde se hab\u00edan quedado con la esperanza de poder regresar alg\u00fan d\u00eda a Afrin desde all\u00ed. A finales del a\u00f1o pasado, fueron desplazadas de nuevo de Shehba por las \u00abbandas\u00bb. Llaman \u00abbandas\u00bb a estos grupos, con lo que se refieren al SNA, HTS, Al-Nusra y el EI. Las fuerzas de defensa establecieron un corredor de huida para ellas. Durante su huida, fueron insultadas por los islamistas, vieron cabezas cortadas y recibieron amenazas de muerte. En el campamento de Tabqa, diferentes familias nos invitan a entrar en sus tiendas. El m\u00e1s peque\u00f1o tiene tres meses y la mujer m\u00e1s mayor ha vivido hasta cumplir 101 a\u00f1os. Esto me muestra lo fuerte que debe ser esta comunidad para que esta anciana haya podido huir. Entre las tiendas, conocemos a una mujer y entablamos una conversaci\u00f3n sobre el amor y la maternidad. Ella dice: \u00abEsta revoluci\u00f3n es una revoluci\u00f3n de amor\u00bb. Dice que debemos aprender qu\u00e9 es el amor y c\u00f3mo podemos abrir nuestros corazones a todas las personas. Como una madre que \u00abama incondicionalmente\u00bb. Dice que este siglo se convertir\u00e1 en el siglo de la revoluci\u00f3n de las mujeres o se impondr\u00e1n nuevos valores fundamentalistas y patriarcales.<\/p>\n

\n

\u201cMientras escribo estas l\u00edneas, leo que las \u00abbandas\u00bb est\u00e1n frente a Tabqa. Cuando pienso en esas personas que conocimos en Tabqa, siento un nudo en el pecho y dolor en el coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

\"\"Las mujeres con las que nos reunimos nos hablaron de la revoluci\u00f3n por la que tienen que luchar cada d\u00eda para que se les permita participar en la pol\u00edtica. Para que se les permita vivir independientemente de los hombres. Una mujer \u00e1rabe organizada en Jineoloj\u00ee en Tabqa nos cont\u00f3 que todo el mundo la menospreciaba. Su familia consideraba que su trabajo en Jineoloj\u00ee era una p\u00e9rdida de tiempo. La llamaban vaga y buena para nada. Entonces Abdullah \u00d6calan escribi\u00f3 una carta desde la c\u00e1rcel a la Academia Jineoloj\u00ee. De repente, la perspectiva cambi\u00f3. Su familia se dio cuenta de que ella estaba haciendo un trabajo importante, si incluso \u00d6calan les hab\u00eda escrito una carta. Desde entonces, su marido siempre dice cuando la ve viendo las noticias: \u00abOh, Jineoloj\u00ee est\u00e1 viendo las noticias\u00bb. \u00c9l sabe que ella se est\u00e1 formando pol\u00edticamente, que est\u00e1 organizada. Que ha desarrollado una conciencia pol\u00edtica. Esto le da poder. Esto ha desencadenado una peque\u00f1a revoluci\u00f3n en ella, en su familia y en su matrimonio. Todo el mundo sabe que ella tiene conciencia pol\u00edtica. Que est\u00e1 haciendo un trabajo importante.<\/p>\n

Hablamos de si la filosof\u00eda del movimiento de liberaci\u00f3n kurdo contradice el Cor\u00e1n. Ella niega con la cabeza: \u00abLa religi\u00f3n ha sido instrumentalizada\u00bb. Una concepci\u00f3n patriarcal del honor permite a los hombres asesinar, ya sea bajo el r\u00e9gimen de Assad o bajo el islamismo; y quedan impunes por ello. Una de las batallas que libran las mujeres es que se reconozcan estos asesinatos como tales. La revoluci\u00f3n les ha proporcionado el marco pol\u00edtico y jur\u00eddico para defenderse de los asesinatos por honor. Pero el trabajo dentro de las familias, con los padres, maridos y hermanos, es una revoluci\u00f3n permanente que las mujeres llevan a\u00f1os llevando a cabo. Nunca olvidar\u00e9 el amor y la fuerza que hab\u00eda en esas conversaciones. Mientras habl\u00e1bamos, y ellas respond\u00edan pacientemente a nuestras preguntas, un ni\u00f1o pasaba de brazos en brazos alrededor de la mesa.<\/p>\n

El movimiento cambia las condiciones de vida de las personas. Las mujeres se re\u00fanen peri\u00f3dicamente, debaten y hablan sobre la situaci\u00f3n pol\u00edtica. Hablan con otras mujeres, las organizan, les dan esperanza. Esperanza de una vida diferente. Esperanza de una vida libre. \u00bfQu\u00e9 les suceder\u00e1 cuando las milicias del EI se presenten en sus puertas?<\/p>\n

\"\"Cuando estuvimos en Raqqa, las mujeres llevaban velos m\u00e1s tupidos que en otras zonas de la administraci\u00f3n aut\u00f3noma. Nuestra compa\u00f1era sab\u00eda que aqu\u00ed el miedo al EI es muy grande. Raqqa fue elegida por el EI como capital del llamado califato. El miedo al regreso del EI dificulta la organizaci\u00f3n de la gente. Aqu\u00ed casi ninguna mujer sale a la calle sin velo porque temen que, si los islamistas vuelven a tomar el poder, las asesinen por ello. Se necesitan a\u00f1os para que una mujer recupere la confianza suficiente como para volver a alzar la voz. Las bandas del EI planean tomar Raqqa con el objetivo de extinguir una vez m\u00e1s las chispas de esperanza que se han generado gracias a un trabajo minucioso.<\/p>\n

Pienso en Z., que vive en Tabqa. Cuando nos presentamos en la puerta de su casa, nos recibi\u00f3 con l\u00e1grimas en los ojos. Hab\u00edamos llegado tarde y pens\u00f3 que nos hab\u00eda pasado algo. Dormimos dos noches en su apartamento. Todos los d\u00edas nos tra\u00eda helado por la noche. Es una mujer muy segura de s\u00ed misma. Huy\u00f3, dej\u00f3 a su marido y se uni\u00f3 al movimiento de liberaci\u00f3n kurdo. \u00abAhora soy libre, fue la mejor decisi\u00f3n que pude tomar\u00bb. En Tabqa nos acompa\u00f1a otra mujer. Inmediatamente sent\u00ed una fuerte conexi\u00f3n con ella. Era a\u00fan joven, de entre veinticinco y treinta a\u00f1os. Ten\u00eda el pelo tan largo que le llegaba hasta las rodillas. Cuando conduc\u00eda, sol\u00eda poner la m\u00fasica muy alta, cantaba y nos miraba riendo. Siempre conduc\u00eda ella. Para liberar Raqqa del Estado Isl\u00e1mico, luch\u00f3 en alianza con los soldados estadounidenses. \u00abLos hombres siempre me menospreciaban. Cre\u00edan que pod\u00edan hacer m\u00e1s cosas solo por ser hombres. No como en nuestras fuerzas. Las YPJ son mucho mejores\u00bb.<\/p>\n

Una vez me despert\u00e9 temprano por la ma\u00f1ana y quise poner la mesa antes de tiempo, mientras los dem\u00e1s a\u00fan dorm\u00edan. Ella fue m\u00e1s r\u00e1pida que yo y ya estaba de pie junto a la mesa completamente puesta. Me sonri\u00f3 y me dijo: \u00abAs\u00ed puedes dormir m\u00e1s\u00bb. Nos sentamos juntas e intentamos conversar a trav\u00e9s del traductor de Google. El fondo de su tel\u00e9fono era la foto de un hombre. \u00ab\u00bfTu novio?\u00bb, le pregunt\u00e9. Ella respondi\u00f3: \u00abS\u00ed, mi marido. Tuve que casarme. Pero la vida con mis compa\u00f1eras era mucho mejor\u00bb. \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no vuelves y te separas de tu marido?\u00bb, le pregunt\u00e9. \u00abEs complicado. La familia… Ya veremos. \u00a1Mejor qu\u00e9date con tus compa\u00f1eras!\u00bb, me dijo con una mirada tierna.<\/p>\n

\"\"Al abandonar Raqqa y Tabqa, nos vamos sin poder despedirnos de ella. Pero S. nos dice que no quer\u00eda despedirse porque est\u00e1 segura de que volveremos a vernos. Son solo peque\u00f1as historias, pero a trav\u00e9s de ellas llevo en mi coraz\u00f3n a Tabqa, Raqqa, la lucha y la resistencia de las mujeres en Siria. Cuando estuve all\u00ed, cada detalle me mostr\u00f3 la gran revoluci\u00f3n que las mujeres llevan a cabo cada d\u00eda al organizarse, construir su propia voluntad y defenderse de los ataques de todos los frentes. El movimiento de liberaci\u00f3n kurdo y la filosof\u00eda de Abdullah \u00d6calan les han dado la fuerza que ha hecho posible todo esto. Una nueva invasi\u00f3n de las fuerzas islamistas en la regi\u00f3n significa para ellas un nuevo desplazamiento, o el encarcelamiento dentro de las paredes de sus hogares, violaciones y asesinatos.<\/p>\n

Estos d\u00edas mi respiraci\u00f3n es superficial. El aire no llega a mi vientre. Constantemente ese sonido breve, mi tel\u00e9fono avis\u00e1ndome, de nuevo con nuevas im\u00e1genes, un nuevo mensaje sobre los ataques contra la administraci\u00f3n aut\u00f3noma. Tantos a\u00f1os de lucha quedan atr\u00e1s, y tantos por delante. Debemos ser capaces de respirar. Respirar todo lo que se ha conseguido en las luchas anteriores y que nos permite vivir.<\/p>\n

Encuentro un momento de claridad y calma cuando, entre los mensajes de mi tel\u00e9fono, aparece la imagen de una joven. \u015eeh\u00eed Deniz \u00c7iya era una comandante de la resistencia en Alepo y una mujer que luch\u00f3 hasta la \u00faltima bala por la defensa de su pueblo. Sus \u00faltimas palabras fueron: \u00abQuienes no pueden afrontar la muerte cuando es necesario no pueden convertirse en el aliento de una vida libre\u00bb.<\/p>\n

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\u201cEl r\u00edo de esta revoluci\u00f3n est\u00e1 compuesto por millones de peque\u00f1as gotas, de encuentros, conversaciones y momentos, mujeres que se organizan en campos de refugiados, mujeres que discuten sobre la libertad, mujeres que guardan su \u00faltima granada de mano para evitar caer en manos del enemigo. Mujeres que se unen para construir y que eligen la esperanza frente a la destrucci\u00f3n. Cientos de revoluciones cada d\u00eda, que en su totalidad romper\u00e1n incluso la dura piedra de la dominaci\u00f3n. En estos d\u00edas se nos recuerda dolorosamente una vez m\u00e1s: no ser\u00e1 f\u00e1cil. Pero siempre seguiremos fluyendo y nunca retrocederemos.\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n

<\/a>(Escrito por una participante en una delegaci\u00f3n de mujeres de Europa)<\/p>\n

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