Der Mittlere Osten wird erneut von kapitalistischen Hegemonialm\u00e4chten nach ihren Interessen umgestaltet. Insbesondere f\u00fcr die kurdische Bev\u00f6lkerung und f\u00fcr die Gesellschaften des Mittleren Ostens insgesamt stellt dies einen kritischen Wendepunkt dar. Aus diesem Grund k\u00f6nnen wir den Prozess, den wir gerade durchleben, als einen wirklich geschichtlichen Moment bezeichnen. Nur wer die Gegenwart aus einer historischen Perspektive versteht und interpretiert, wird die Zukunft auf der richtigen Grundlage aufbauen k\u00f6nnen.<\/p>\n
Es ist Abdullah \u00d6calan, der mit tiefem Weitblick und einem historischen Bewusstsein verhindert hat, dass sich die Geschichte gegen die Kurden wiederholt und sie stattdessen in einen Erfolg verwandelt hat. Selbst unter den Bedingungen der Isolationshaft auf Imrali und mit \u00e4u\u00dferst begrenzten Mitteln entwickelte Abdullah \u00d6calan, Faden f\u00fcr Faden, mit gro\u00dfem Aufwand und Geduld gewebt, den Prozess des Friedens und der demokratischen Gesellschaft und schuf die entsprechenden Grundlagen. Das demokratische, \u00f6kologische und Frauen-Befreiungsparadigma, das darin zum Ausdruck kommt, wurde zum Leuchtfeuer der Hoffnung f\u00fcr alle, die weltweit nach einer alternativen Lebensweise suchen, die im Gegensatz zur Lebensweise der kapitalistische Moderne steht. Indem die Demokratische Moderne als Alternative zur kapitalistischen Moderne und die Demokratische Nation als Alternative zum Nationalstaat entwickelt wird, entsteht anstelle einer fragmentierten Perspektive eine lebensnahe, ganzheitliche Perspektive. Die \u00dcberwindung von Unterdr\u00fcckung, Ausbeutung, Ausgrenzung, Unterwerfung und Versklavung wird existentiell, wo Bewusstseinsbildung, Einsatz im Kampf und in der Organisierung notwendig sind.<\/p>\n
Die Umsetzung der Demokratischen Nation in Rojava wird vor allem von den Frauen geleitet, genau weil sie auf dem demokratisch-kommunalistischen, \u00f6kologischen und Frauen-Befreiungsparadigma basiert. Die Angriffe, die sich mit der Mentalit\u00e4t des Nationalstaats und des IS gegen Frauen und ihre Werte richten, sind nichts Gew\u00f6hnliches \u2013 sie sind zutiefst ideologisch. Die Revolution in Rojava wird so r\u00fccksichtslos angegriffen, gerade weil es sich um eine Frauenrevolution handelt.<\/b> Der Krieg, der speziell gegen Frauen und, im weiteren Sinne, gegen die Kurdinnen und Kurden gef\u00fchrt wird, wird von der Weltgemeinschaft als Angriff auf die Werte der Menschlichkeit verstanden. Auch ist es nichts Gew\u00f6hnliches, dass sich Menschen \u00fcberall auf der Welt und in allen Teilen Kurdistans erhoben haben, um das zu verteidigen, was sie in Rojava als die aufkeimenden Werte der Menschlichkeit erkennen \u2013 Werte, die die kapitalistische Moderne weitgehend zerst\u00f6rt hat. Die Existenz der Kurdinnen und Kurden und ihre Forderung nach einem freien Leben wurde zur Forderung vieler anderer.<\/p>\n
Wenn die Demokratische Nation zu einem Projekt der Solidarit\u00e4t und der Einheit unter den V\u00f6lkern wird, werden die Hegemonen, die Vertreter der Mentalit\u00e4t des Nationalstaats, die Saat der Zwietracht zwischen ihnen zu s\u00e4en versuchen. Zwietracht zwischen Gesellschaften und V\u00f6lkern zu s\u00e4en, um sie gegeneinander aufzuhetzen, ist die grundlegendste Methode der kapitalistischen Hegemonialm\u00e4chte; niemals werden sie die Entwicklung von Einheit und Solidarit\u00e4t zulassen. Sie werden immer versuchen, diese Entwicklung zu untergraben. Sie wollen tiefe Gr\u00e4ben zwischen dem arabischen Volk und dem kurdischen Volk in Rojava schaffen. Die Versuche, Konflikte zwischen den V\u00f6lkern zu provozieren, entsprechen der Zerst\u00f6rung des Geistes der Geschwisterlichkeit und der Solidarit\u00e4t. Ein kollektives Ged\u00e4chtnis soll konstruiert werden, wonach «verschiedene V\u00f6lker niemals zusammenleben k\u00f6nnen». Eigentlich fu\u00dft diese Perspektive auf Nationalismus. Der Nationalismus selbst ist die Existenzgrundlage des Nationalstaats. Dessen Interessen erfordern das st\u00e4ndige Sch\u00fcren von sektiererischen Kriegen, Grenzziehungen und Konflikten zwischen den V\u00f6lkern. Folglich wird alles getan, um zu verhindern, dass das in Rojava entwickelte Projekt der Demokratischen Nation sich den Weg seiner Existenz bahnt. Doch durch das Konzept der Demokratischen Nation kann statt einem falschen Leben ein wahrhaftiges Leben erm\u00f6glicht werden. Die Hegemonen, die dies nicht zulassen wollen, zielen durch den Krieg, den sie in Rojava f\u00fchren, auf Abdullah \u00d6calans Projekt der Demokratischen Nation ab. Die Tatsache, dass hegemoniale und nationalstaatliche Kr\u00e4fte so unverfroren angreifen; dass nationalistische, religi\u00f6s-sektiererische und sexistische Ans\u00e4tze zu solchen Extremen getrieben werden, zeigt das ideologische Wesen dieser Angriffe.<\/p>\n
Die Existenzgrundlage der Demokratischen Nation, die eine Alternative zum Nationalstaat darstellt, ist die Kommune. Die Demokratische Nation \u2013 das bedeutet, das Projekt der Solidarit\u00e4t und der Einheit unter den V\u00f6lkern \u2013 wird lebendig durch die richtige Organisation der Kommune. Wie sollte die Kommune sowohl in ihrer Mentalit\u00e4t als auch in ihrer Struktur gestaltet sein? Sie ist nicht verbunden mit den staatlichen Instrumenten der Zivilisation, wie dem Streben nach Macht und dem Staatswesen, und auch nicht mit Gewalt. Sie lehnt das Ergreifen der Herrschaft \u00fcber die Gesellschaft ab, genauso wie sie Zentralismus ablehnt. Ihre Grundlage ist ein demokratisches, partizipatives, kreatives Leben, in dem Unterschiede koexistieren.<\/p>\n
Abdullah \u00d6calan sagt, dass der Aufbau der Kommune bedeutet, die Werte, die der nat\u00fcrlichen Gesellschaft \u2013 und somit der kommunalen Gesellschaft \u2013 durch die \u201ekastischen M\u00f6rder\u201c1<\/sup><\/a> gestohlen wurden, im Rahmen der demokratischen Gesellschaft wieder zu beleben und weiter zu entwickeln. Das grundlegendste Problem unserer Zeit \u2013 das Problem der Gleichheit, der Demokratie und der Freiheit \u2013 kann somit durch den Aufbau der Kommune gel\u00f6st werden. Die Entfremdung, die Ausgrenzung und die Mentalit\u00e4t der Unterwerfung, die von den kastischen M\u00f6rdern geschaffen wurden, k\u00f6nnen nur durch die Mentalit\u00e4t im Aufbau der Kommune \u00fcberwunden werden. Gen\u00e4hrt vom demokratisch-kommunalistischen, \u00f6kologischen und Frauen-Befreiungsparadigma, gleicht die Demokratische Nation, bestehend aus Kommunen in allen Bereichen des Lebens, einem Garten mit tausend farbenfrohen Blumen. Warum also sollten wir den Nationalstaat brauchen, der nur den Interessen einer Handvoll Machthaber und Hegemonen dient, die eine Plage f\u00fcr die Menschheit und die Natur darstellen?<\/p>\n