So wie der Mond jeden Einschlag, den er bis heute erfahren hat, mit sich tr\u00e4gt und dessen Spuren bewahrt, so haben auch die Spuren der Geschichte immer einen Platz im Ged\u00e4chtnis der Menschen gefunden und sind bis heute erhalten geblieben. Geschichte ist keine Aneinanderreihung von Ereignissen, die uns die Vergangenheit erz\u00e4hlen. Sie ist nicht nur die vergangene Zeit, sondern auch die Br\u00fccke zwischen Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Um Teil der Geschichte zu werden, m\u00fcssen wir das, was Teil von uns ist, bewahren und sch\u00fctzen. Dieser Prozess fordert uns auf, in unserem Kampf um Selbstbestimmung und Existenz mit historischem Bewusstsein der Umfassenden Spezialkriegsf\u00fchrung entgegenzutreten, mehr wir selbst zu sein und das zu sch\u00fctzen, was zu uns geh\u00f6rt.<\/p>\n
Bevor ich mit diesem Artikel begann, habe ich lange nachgedacht und mir gesagt: Die Grenzen zwischen Wahrheit und Realit\u00e4t sind zwar d\u00fcnn und transparent, aber dennoch immer deutlich erkennbar. Deshalb ist Anschauen nicht immer gleichbedeutend mit Erkennen. Wir schauen hin und glauben, wir sehen etwas. Um zu schauen, reicht es aus, Augen zu haben; um zu sehen, braucht man jedoch ein Ged\u00e4chtnis, ein historisches Ged\u00e4chtnis und einen hinterfragenden Blick. Denn alles Wissen beginnt mit Hinterfragen. Eine richtige Quelle und eine solide Grundlage f\u00fchren den Menschen zur Wahrheit. Fakten k\u00f6nnen verdreht oder auf den Kopf gestellt werden, doch die Wahrheit k\u00e4mpft sich aus dem Schatten und offenbart sich in all ihrer Klarheit. Diese Gebiete waren jahrtausendelang Schauplatz dieser Suche.<\/p>\n
Heute wurde das kurdische Volk, das in den Stadtvierteln \u015eexmeqsud und E\u015frefiye lebt, vor den Augen der ganzen Welt erneut einem V\u00f6lkermord ausgesetzt. Diese Stadtviertel, die ein Symbol des Widerstands sind, blieben mit ihrer 14-j\u00e4hrigen Geschichte des Widerstands wie eine Festung standhaft, und dieser Widerstandsgeist pr\u00e4gte alle ihre Stra\u00dfen. Als sie heute erneut angegriffen wurden, zeigten sie mit diesem Geist und Bewusstsein die gleiche Entschlossenheit. Der moderne Lepz\u00earin1<\/sup><\/a> des 21. Jahrhunderts, Ziyad Halep, und die Verteidigungskr\u00e4fte an seiner Seite verwandelten die beiden kleinen Stadtteile in eine Dimdim-Festung und verteidigten sie bis zum letzten Atemzug.<\/p>\n