Jineolojî und Ethik-Ästhetik

Die Jineolojî basiert auf einem neuen Verständnis von Wissenschaft, findet kollektive Formen und verfolgt einen ganzheitlichen Ansatz. Ethik und Ästhetik sind dabei der Kitt, der alle Arbeiten zusammenhält Die Jineolojî beteiligt sich an keinen Kämpfen und keinen sozialen Projekten, die keine ethisch-ästhetischen Perspektiven haben. Hierdurch unterscheidet sich die Jineolojî grundlegend von Herangehensweisen in bestehenden Natur- und Sozialwissenschaften, die lediglich wissenschaftliche Ansätze zur Erklärung der Welt einbeziehen (Szientismus – Wissenschaftsgläubigkeit).

Viele philosophische Theorien haben versucht, die Ästhetik – die Theorie der Schönheit – zu definieren. Wie in allen philosophischen Definitionen, versteht auch die Jineolojî die Beziehung zwischen Ästhetik und Ethik als untrennbar und abhängig voneinander. Sie wird die Wissenschaft der Ästhetik dadurch umsetzen, dass sie einen Wandel des Denkens in Angriff nimmt.

Abdullah Öcalan sagt, dass „die momentanen Bedingungen für Frauen weder ethisch noch ästhetisch sind“. Er macht uns darauf aufmerksam, wie wichtig und möglich Veränderung ist und bestärkt uns darin, die existierende Realität von Frauen in unserer Persönlichkeit zu überwinden und eine freie Frauenidentität zu entwickeln. Diese freie Frauenidentität ist der erste Schritt in der Herausbildung von einem Verständnis einer Ethik und Ästhetik von Frauen. Jede ethisch-ästhetische Theorie, die wir entwickeln, ohne sie auch in die Praxis umzusetzen, wird nicht zur Verschönerung von Wissenschaft und Leben beitragen. Der Zauber der Prinzipien und Strukturen, die während der Zeit der Muttergöttinnen geschaffen wurden, handelte von Frauen, die frei und natürlich mit ihrer eigenen Identität lebten. Die Jineolojî wird eine ethische Ästhetik entwickeln, um den Zauber zurück zu gewinnen. Einer der Gründe für die Existenz der Jineolojî ist die Wiederaufnahme unserer verstummten Worte, ebenso wie das erneute Erheben unserer zum Schweigen gebrachten Stimme. In anderen Worten: unsere Idee ist es, unsere Literatur und unser Leben auf poetische Weise zurück zu erlangen. Es geht darum, unsere Fähigkeit zurückzugewinnen, unser Leben in Worte zu fassen und unsere Worte zum Leben zu erwecken. Aus diesem Grund wird die Beziehung zwischen Frau, Literatur und Sprache eines der Themen sein, die von der Ethik-Ästhetik der Jineolojî angesprochen werden. Die Einschätzung Abdullah Öcalans, die lautet: „Ethik ist die Moral und das Bewusstsein für Freiheit, Ästhetik ist die Ausstrahlung, die diesem Bewusstsein entspricht“, wird die fundamentale Basis der Perspektiven und Praktiken der Jineolojî sein.